Православная семья как малая церковь

Расшифровка записи

спасибо что нас пригласили это для нас очень как-то приятно мне мы рады поделиться тем что интересно другим людям но то что интересно вам но мы совсем не считаем себя вправе считать какую-то лекцию говорить как нужно жить семейной жизнью читать какие-то морали выводить какие-то формулы и говорите тут правильно а это неправильно мне кажется это такой очень ну это вы против такой позиции потому что есть разные люди разные семьи разные жизненные ситуации разные традиции разные воспитания разных там социальные уровень разные образования и

все бывает по разному поэтому мы можем поделиться только своим опытом если он кому-то интересен будет и полезен мы будем очень рады но совсем ну как вот какие-то обобщающие слова мы наверное готовы говорить и как ты считаешь это может быть сказать ceramica каждую формулу такой вот живите так же поступаете так не поступать я не готов возможно как то мы об этом не знаю насколько это известно вам нет но действительно мы прожили уже какое-то количество лет совместной жизни больше 30 лет у нас не так много детей всего

троем у нас есть внучка поэтому ну как для нашего время наверное 30 лет совместной жизни это уже прямо это уже столько не живут вот но мы же живем мы счастливы у нас прекрасная как мне кажется семья нам интересно как мы себя ощущаем молодыми какая-то паузы такая вот и мы подумаем знаете что вот как бы хотели бы наверное предложить ну связи с тем что я уже сказал что не выстраивать каких-то формулу морали лекции там нотации в анонсе вот наши встречи есть некоторые вопросы ну как некий ориентир таскать о чем мы поговорим мы очень

кратенько наверное об этом поговорим а потом бы наверное мне кажется лучше на вопросы по отвечайте как ты вот пообщаться чтобы мне кажется это будет лететь и роль вопросы уже есть ну что лекцию мы читать точно не готовы я это как-то очень серьезно осмыслить мы не готовы осмыслить свою всего свой опыт семейной жизни в формате лекции каких-то нравоучений там формулу но вот смотри первая в анонсе иерархия в православной семье звучит как-то скучно и что ты считаешь какого иерархия в православной семье кто главный доме ну мне кажется конечно главный

в доме муж конечно же глава ну да клава а как же шеи ош и конечно же кажется что конечно муж и жена это одно целое и они вместе какие-то проблемы они больше наверное понимают жена чувствует что-то больше чувствует муж и мне кажется что это какое-то такое общее совместное такое служение делание как-то вот я так не могу сказать что только муж и все не вот такого рук то решение принимает жена все-таки ли муж наверное все-таки вместе принимают решение и мужа жена и даже дети а как вот ты относишься к словам что муж глава

еще апостольское чтение которые читаются на венчании с шим устрашающе такой в конце апостольское чтение кто присутствовал там то венчался может быть знаю для что так дьякон так или там чтец жена да боится своего мужа я понимаю это чувство что значит боится я например выросла в церковной семье и мои родители мне очень доверяли нет никогда меня не наказывали они никогда меня не преследовали они мне просто доверяли и мне настолько было страшно их разочаровать обидеть что я просто не могла себе ничего позволить моему

сверстники они общались они гуляли они что все позволяли а мне было стыдно мне было ну как меня же родители не доверяю я не могу ничего себе лишнего позволить мне кажется что это другой страх это страх отметить любящего человека это страха белик любящего бога это не тот страх за которым дышу вот я сказал грубо говоря вот простить меня баба моя и вот ты должна меня бояться делать то что вот я тебе сказал нет это мне кажется совершенно лопатин женщин может мне и кажется знаете у нас был такой опыт однажды мы присутствовали на венчании

православной женщину с кота с католикам такой был у межконфессиональный брак и вич а не было в греции и на венчании присутствовал дьякон чтобы замечательный человек интеллигентнейшего знает восемь человек 8 языков на уровне синхронного перевода просто то есть кое-то я просто энциклопедии ходячая и он всю жизнь живет на западе православный диакон он собственно ему уже лет наверное 70 было то есть он такой уже пожилой человек и он так я понимаю всю жизнь прожил то есть его родители эмигрировали это он там родился

в германии или в австрии не помню и он говорил от когда мы обсуждали вот чины последние венчания что год мы уже отказались вот так я осторожно говорю ну просто мысли хочу донести от слов то жена боится своего мужа в этом это в послании к коринфянам который на венчании читается заменили жена мужа трепетно до почитает я не знаю насколько хорошо там греческого и славянского языка чтобы судить насколько это было корректный перевод с точки зрения филология но с точки зрения смысла мне кажется абсолютно корректно то есть о чем идет

речь мы в современном мире под страхом понимаем не страх божий вот страх божий это боязнь потерять благодать божию боясь удалиться от бога боязнь вот как-то обидеть может быть ну бога нельзя обидеть но ты тут никого такой это не страх король это не страх наказания тайме страх в этой жестокостью это все-таки чувство любви и вот именно о таком чувстве безусловно говорит апостол павел что жена да боится своего мужа не смысле она там трепещет что там разгневается и ли не как ты больше того если мы вспомним это послание то

буквально там пару строчек выше слова апостола павла другие совершают которые почему-то часто забываются мужи мужья да любите свои своя жены своих джон нет то можно уточнить то есть речь о том что муж должен любить свою жену не в смысле что она должна его боятся вот у нас сейчас такой перекос есть как мне когда как вот на мне кажется что какое-то ощущение что муж там глава и все там построились и бояться и в но это не должны в современном мире мне кажется в православным таком вот сообществе это как-то очень доминирует мне кажется

что должно доминировать мужья любите своих жен и то есть что если есть любовь когда все на своем месте из любви нет никакой архи я не работает и анекдот вспомнил можно расскажу простите опрос забуду потом хороший анекдот епископ собрал значит священников и говорит так отцы кто говорит из вас подкаблучник шаг вперед так все это коробка посматривать на другой шаг вперед сделаем один стоит на месте вот кайт один вот учитесь у него уходит из собратьев спрашивает у этого одного слушал поделись опытом как что а что я что я

жена сказал без меня ни шагу ну в общем те юмор церковный но что мне кажется что да муж поставлен главой семьи но это главенство она не вас мое мнение не возникает само по себе просто потому что человек родился мальчиком стал юношей там женился всем глава это ответ это колоссальный мир ответственностью до нее нужно возрастать то есть это означает что не тебя надо слушаться это значит что ты за все отвечаешь вот насколько ты готов за все отвечать настолько тебя можно слушать они просто тебя слушаются ну так получилось я не хотел то есть это

довольно странно поэтому мне кажется конечно если мы говорим что брак это союз и святые отцы и удивительный стешин образ хотя о браке святые отцы пишут очень мало но есть такая мысль святоотеческое что союз мужчины уподобляются союзу христа и церкви это апостола павла есть и союза святой троицы вот в чем красота мне кажется этого примера что с одной стороны троица несли явная другой стороны нераздельна с одной стороны это единство с другой стороны каждая личность остается личностью потому что мы в браке часто видим на самом деле как

ни одну не знаем это кажется что одна личность подавляют другую и эта проблема допустим были чувства была искренность был интерес друг другу а потом интерес пропадает и возможно в том числе потому что одна личность подавлено другой она перестала быть той личностью которая была интересна так в общем итог про иерархию и что скажешь кто кого слушается все слушаются христа в православной семье главой цель главой семьи является конечно господь бог но мне кажется что самое главное семье это должна быть любовь это самое

а все остальное это уже это уже по ситуации муж наверное глава все-таки но в той мере в которой он действительно духовно зрелый есть это не мгновенно происходит это постепенно вот пара возрастает и уважение ст вительно это как-то со временем приходит и это очень важно и вообще мне кажется что очень важно когда муж и жена друг друга уважают самого начала самого начала никогда не понимала когда они расскажут что вот на ругаемся вот мы предъявляем друг другу какие-то претензии вот он мне что-то скажем и так вот он

что-то сделал не так для меня это всегда было очень странно потому что мне кажется что самое главное в семье это взаимная любовь и уважение нужно быть добрым примером для своих детей никогда нельзя пункт повышать то он никогда нельзя раздражаться там предъявлять какие-то претензии и на этом возрастает именно вот это же иерархии то есть дети видят отношения матери что мать уважают своего мужа она к нему хорошо относится мне предъявлять ему претензии на с ним не ругается не разговаривать с ним на повышенных тонах

ведь действительно детям не на ключевом говорить для детей чтобы добрым примером и в нашей семье я вам могу сказать что когда какая-то тяжелая ситуация я не могу ее сама разрешить я с ними говорю но давайте спросим у папы и для них это самое важное самое главное что вот сейчас мы подойдем к папе и он скажет свое мнение и во мне не очень важно и это будет так как сказал папа но это же не вырастает просто так это действительно как бы дети видят дети увидят уважение видят недостойного отца отдаст достойного мужа достойного

человека они верят они ему доверяю поэтому такие вот отношения выстраиваться наверное не мог просто так они это работа это действительно работа ну может быть к следующим вопросом так следующий вопрос нас был православная семья как малая церковь но это даже не вопрос это как то вот для начала для нашей беседы ну вот видите как мне кажется так что церковь апостол павел говорит о тело христово и конечно православной семье безусловно для всех и для мужа и для жены для детей центральным событием является причащение

святых таин христовых таинственная благодатная жизнь церкви конечно мы знаем очень немало случаев когда семье нет единства ну допустим муж верующие там жена церковный человек жена не церковные или наоборот чаще бывают и конечно тогда говорить о том что семья это малая церковь очень трудно но надо сказать я не знаю возможно у нас как-то дальше это тема разобьется поподробнее но сейчас может быть так не простые вещи я скажу что сейчас об этом редко говорят очень но каноны церкви вообще говоря запрещают брак верующего человека с неверующим сейчас

конечно каноны не очень соблюдаем конечно такое время когда нельзя так вот просто нашу жизнь все каноны ну как то вот соблюдать но в них есть смысл безусловно в них есть смысл который нужно обдумать которую нужно учесть если брак это единство духовная не только же телесная правда не только же бытового единственно это же все таки единства взглядов интересов и стремлений конечно вера в бога является фундаментальным вопросам то о каком единстве можно потереть что если один человек христианин а другой там атеист не знаю ли будет это местные мусульмане

и на каком единстве можно говорить в этом случае есть много разных случаев разных исключений конечно сейчас многие духовники очень лояльны к таким бракам относятся но каноны церкви довольно строго к этому относятся я не к тому что нам только но на очень строго применять ну потому что в этом есть глубокий смысл не получится полноценной глубокой семье если один человек христианин а другой ну скажем так не верующий не христианин конечно есть всегда надежда в том что может быть пример такой правильной добрый честно и искренне жизни

Свернуть раздел ↑

Расшифровка записи

христианина вдохновит супругу или супруга потому что он тоже станет христианином но есть вероятность обратно что и так часто бывает что собственно говоря что церковный человек раз цирка является поэтому конечно говорить о семье как о малой церкви можно только в том случае если это действительно брак двух членов церкви которые оба причащаются которую брак заключается собственно говоря с пониманием христианского христианское понимание брака и что как ты вот понимаешь что такое малая церковь семья собственно говоря но мы говорили перед

вот наши встречи что мы счастливы тем что мы в один в одном храме за богослужением бога ну это очень важно это действительно для нас было самое важное что мы делаем общее дело что мы одно целое что дети наши растут вере в храме что мы вместе причащаемся и присутствуем на таинстве евхаристии мне кажется что это самое главное сегодня всех с праздником поздравляю да мы сегодня у нас вся семья причастилась вы просто снова будет большая гордость же разные примеры вот если даже взять нашу семью то моя мама для меня это удивительный

пример кротости и смирении глубокой вверх глубокой верой а маме настолько благодарна что самое главное что она не дала жизни это она меня привела храм на килограмм воспитал мере и мама всегда за нас молилась и молится я всегда знаю что если мама стоит своём святом в углу и молится значит все слова были мама вот как действительно для нас такая молитва и ценой все было не просто потому что у меня рано умер отец и у меня был очень у которого я очень люблю дело царство небесное полгода назад умер и у мамы не просто складывались отношения

потому что мама выросла такой благочестивые церковной семьи а мы о чем он очень протестовала и ругался на малой что если ты поешь храм я тебя выгоним и я вы я выкинул все твои иконы именно чтобы ты ходила хромаете платочки это не все не нужны я очень страдала в детстве потому что я понимала что для мамы это очень важно но настолько мама для меня добрый пример что она никогда не ругалась никогда никого не подавляла анна кротко смиренно ненавязчиво продолжала молиться входить в храм я думаю что вот этот такой вот пример

доброй любви и такой жертвенной любви она стала менять нашего джип мы дома и вовсе ремизова делаем потому что когда родились наши дети сразу же сделал бабушка дед сирени стали называть его геном она устала менять она стала менять его природу он стал мягче он стал задумываться он устал ходить потихонечку в храм многие вещи анализировал и уже под конец жизни он всем всегда говорил что жизнь без бога на не имеет никак невозможно добавлен как человек чем вы по так что говоря вот я уже сказал что мы 30 лет в браке о чем и и навесную 40 лет даже больше

чем ее с детства я помню что это атеисты человека 3 ст вот допустим в девяностом году у нас было венчание в девяносто третьем я стал дьяконом 1993 году на дачу там баня такая общественная я дачных тихонечко пошел там даже как-то попариться простить вот 4 алексеевич где-то на час они там друзьями там соседями там еще такое достаточно молодой мужчина 40 там с чем-то ему лет и ребята горят вы не просто не представляете с кем я породнился он не знает что я рядом ягод взять pop ха так возите он очень добрый человек он совершенно изумительно

относился к маме он очень любил то есть надо и жизни так но как будто есть это что его атеизм это вот только некая часть его жизни такой он не был активным атеистом нет просто он ему не нравилось что его жена любимый ходит в храм и превращается в бабушку как ему казалось хотя это не так ну вот не такой был стереотип но вот так вот он буквально через несколько лет стало вместе со своим таскать коллега руководителем помогать храмам вот где я служил под а другим храмам потом астон гимн иногда за ходить на службы потом осталась там 1

год причащаться потом стало бы причащаться два раза в год все не быстро было ни происходило вот последние годы он потом стал церковным старостой он значит помогал храмом он ходил на службы там или несколько раз ну не так часто не причащался там каждую неделю и каждый месяц но достаточно регулярно устал причащаться то есть вот его жизнь на глазах была эта жизнь это путь к богу просто вот и он причастился за несколько часов до своей смерти в реанимации в к вид отделение тут собственно что вообще говоря это дан сподобиться потому что

это ну попасть священнику весной в к вид реанимацию было крайне непросто и вот но тем ни менее господь его сподобил меня такой вот путь я абсолютно согласен и что это благодаря маме конечно потому что она никогда неких морально не читал никогда ни с кем не спорила никогда ничего не проповедовала словами а просто желаю по-христиански короткой спилены было просто всегда добрый женой такой вот настала если это уместно такое идеальная жену в идеальном чунь это такое просто добрый женой была быть муж глава

любовь покрывает все действительно мама любила и покрывала многие вещи действительно отзывчивы такая душа она это чувствует и действительно вот такой вот пусть это у каждого человека путь это богу наверное это главный путь который нужно пройти все остальные второстепенны и вот такой пункт был обязанности мужа и жены в православной семье какие у меня обязанности истечёт забыл а у тебя есть обязанности есть это не помню не кажется может быть мы с тобой неправильная семье мне кажется что надо быть чутким человеком и друг дружку до

сих неправильно не нужно просто если действительно ты по-настоящему любишь и хочешь поддержать своего ближнего то ты никогда не будешь делить свои обязанности распределять их а просто если ты можешь ну то сделай не надо ни с кем выяснять отношения не надо ничего уделить мне саныч ко мне кажется есть одна обязанность которую я не могу исполнить мужчина не какой-нибудь исполнить он не может родить детей не может их выкормить своим молоком яичко я согласен полностью на самом деле потому что знаете вот я как там слышал

покойного отца дмитрия смирнова ее там не очень как-то тоже помогло вот как невозможно договориться договаривается нужно обе обсуждать проблему нужно делиться своими переживаниями как-то понимают друг друга это безусловно но не существует как нам кажется форму в том числе формула распределение обязанностей вот только в мусор значит почетным выносишь то по нечетным я или что или монстр только жена выносит как огня и этого не понимаю просто как можно об этом договориться то есть это невозможно а а что будет если настанет

случай я он точно настанет через 2 дня после договоренности который не описаны в договоре вот что такое от никто не будет делать и поэтому кажется здесь как раз все по ситуации то есть ну как сказать те маленькие полетный мастику над моей то есть любовь в хорошем смысле слова она всегда жертвенная то есть не то как я хочу а как лучше как жены для мужа там как лучше для семьи поэтому мне кажется это распределение обязанностей ну что плохого в том что муж готовит обед наоборот это очень хорошо поэтому я не знаю мне кажется что никакого жесткого

распределения обязанностей кроме рождение детей просто не существует и не может переживать все вместе и стремление парадов близкого человека мне кажется что отдавали гораздо радостно чем брать я просто в эту настойку видно ты можешь пора дать как мой фавро до своего близкого человека ведь если я счастлив твой близкий человек и таки счастлив вы счастливы счастливая семья твоя семья счастлива счастливы дети друзья это очень важно не кажется что отдавать всегда радостным ты мне прямо сказал то что я хотел сказать

потом выясним в общем какой-то момент конечно не через год или через два и не через пять супружеской жизни я вдруг так вот но и мы обсуждали это как-то взаимно произошло понял такую вещь не кто-то сказал когда-то вот а вот там я щас вышка упрощают окно для наглядности но попадешь тут в этом жены такой характер песни никогда не справишься нет это я так абстрактно нет но я и я упрощаю но смысл в том что вот есть такой характер и на год вот там тебе никто не справится я так и крепко за долго а зачем мне справляться

со своей женой ну что воюем друг против друга на штуки это разные цели и как-то вот пришло понимание того что нужно сделать счастливым всего близкого человека и это с одной стороны по-христиански это жертвенную любовь с другой стоит даже эгоистично вполне что если ты живешь рядом со счастливым человеком то ты будешь счастливым если ты живешь рядом с несчастным человеком ты будешь несчастных ты не сможешь сделать несчастного человека то есть нужно имя сделать счастливым по всего близкого тогда и ты сам будешь чистым и твои дети

будут счастливы твоя семья будут счастливыми и вот мне кажется это правильно это такое ну мы договаривались что мы формулы и не выводим мне кажется это путь может быть форма сделать счастливым своего близкого это принесет радость всем и тебе самому тут есть конечно очень серьёзная тема которые наверняка мы сегодня еще коснемся не раз есть только замечательно изречения святых отцов тоже немного таких слов про семью на вот есть такая мысль что любовь это не причина брака от цели брака мы многие разные вещи называем одним и

тем же словом любовь нас любовь к родине к маме к партии крой группа там еще не знаю к морю где этим к жене все любовь одним словом называется конечно совершенно разные чувства совершенно разные и весь замечательное чувство влюбленности это тоже я убежден что это дар божий атку аванс господь показывает это чувство может быть очень чистым невинным романтичным красивым наполним самыми лучшими таким вот качествами но известно что навсегда проходит у невест некий срок и вот большой вопрос появятся на месте в влюбленность и любовь как я прочитал я

не помню к вам нет очень понравилась глубина этой мысли что влюбленность тоже дар божий это не то что там это не то что чувства страсти какой-нибудь там похоти этого греха нет это чувство может быть очень светлым но она обязательно пройдет потому что на его месте должна появиться любовь вопрос появится ли она или просто будет утрачено чувство любви не появятся это разное чувство влюбленности имеет дар это некий аванс это знаете вот можно с чем сравнить многие люди которые когда вы цирк являются испытывает необычайный духовный

подъем на такую некую примут ревность готовую снасть поститься марийцы терпеть там какие-то подвиги а потом это проходит господь показал как может быть к чему можно стремиться но это незаслуженно это просто некий аванс это просто так вот господь показал а потом чтобы такого чувства вот в молитве там в посещении храма в духовной жизни достичь нужно много потрудиться нужно очистить свое сердце нужно побороть свои страсти свои прегрешения тогда господь посещает благодать что божьего то же самое мне кажется любовью человека к

человеку что влюбленность проходит господь показал как может быть а появится ли на этом месте настоящая любовь то что ну как что христос говорит нет больше той любви чем жизнь свою отдать за други своя за ближнего то она и по своей природе жертвенными это вопрос к чему я это говорю ну так что конечно любовь к капусту подберут союз всех совершенств а у нас страсть у нас там гордыни и тщеславия там сребролюбия чего воде там блудная страсть уныние отчаяния с этим нужно бороться по мере того как мы очищаем свое сердце

господь дает нам любовь поступал за союз всех совершенств пока нашу жизнь свою страстей и грехов конечно ну тут что эгоизм обиды осуждения ненависть не прощение обид осуждение вот поэтому конечно мне кажется что путь к настоящей любви но я не то что кажется я абсолютно в этом уверен что вне духовной жизнью просто невозможно поэтому собственно говоря с чем мы сталкиваемся нас рушатся семьи много причин для этого есть но в том числе потому что нет духовной жизни то что влюбленность проходит но если всех все устраивает если как бы

Свернуть раздел ↑

Расшифровка записи

люди комфортно с друг другом там как-то удобно достаточно цивилизованный образованным как-то все это их все устраивает нота может себя продолжаться если есть какие-то конфликтные острую ситуацию то семья разрушаются не как правило есть христианская семья на все таки строится на духовных основах если есть духовная жизнь есть духовное совершенствование то господь все больше и больше дает любви собственно говоря это счастье это радость православная современная семья сегодня какой она никакая современная семья православную

сегодня ну наверное должна быть крепкая православная современная семья цветки должна быть крепкая которая прошла тебя знакомство было до медные трубы возможно без этого без как-нибудь сразу все по-хорошему наверно и правда не мне не по не получится вот ну как бы нескромно рассказывать о себе но у нас были очень тяжелые моменты в семейной жизни такие испытания и оборачиваюсь назад мы несколько раз об этом говорили мы пришли к иди на таком у но если я как ты не прав ты поправь меня пожалуйста к выводу что мы ничего не а

чего бы не хотели отказаться то есть вот этот любой тяжелый опыт который был в жизни он был не случайным он многое нам дал то есть это была нужна без него бы мы не преодолели в себе много то есть там этой болезни детей то что между первым и вторым ребенком у нас было 9 лет такого очень там такого ежемесячного ожидания что вдруг вы сможете сможем еще родить и там годы такой бедности там разные были испытания и вот все они были нужны вот я абсолютно в этом уверен что хотя как бы и не хочется таких вещей новым

как-то вроде по-человечески хочется все хорошо было факты радостный свет ли но уверен что это было конкретно нам нужным испытаний они должны быть действительно когда-то совсем ищет будет молодые я маца валериана спросила бачка как стяжать живую глубокую веру и в такой мерам вот так на меня махнул рукой и сказал вера это дело наживное явному часа к мужем но и сколько я еще буду на животе тауэра когда у нас было много очень сильно испытаний в жизни и когда ты понимаешь что тебе никто не поможет что ты уже обращался ко

всем это уже по кругу прошел все и тебе все сказали что ну как бы но извините мы ничем вам помочь не можем и ты понимаешь что тебе может помочь только господь имелось боже и господь помогает и поддерживает и когда ты оборачиваешься назад и смотришь на свою жизнь думаешь господи неужели я это пережил и действительно то была со мной и ты понимаешь что ты никогда бы это не пережил если вы тебя в этот момент не при мне укреплял бы господь не было бы рядом с тобой то с каждым разом понимаешь что вот она нажимного ему ты живешь и каждый раз ты

понимаешь что только с божьей помощью ты можешь и построить семью и воспитать детей своих и преодолеть много трудностей и преодолеть много испытаний что сам по себе ты на самом деле ничего не можешь и это такое благодатное чувство за которых я действительно благодарен бога потому что у нас были такие ситуации когда нам говорили что вокруг вдох на дону нас девять лет не было ваня второго ребенка как только он родился на оказался в реанимации потому что ему занесли там инфекцию костюме лид сказать мамочка что вы хотите у вас цель в тяжелом состоянии

отойдите все уходите то есть просто ребенка в реанимацию никакой информации 20 дней только успели только покрестили мы свидетель рано крестили и все вот и все эти ситуации действительно очень укрепляют и ты понимаешь что насколько господь рядом они сближают семью потому что когда у нас родилось 3 дочка лиза и нам вообще прочие сказали что слава богу что с другими те что благодарите бога и все попрощайся со своим ребенком первое что мы где поэтому поехали к матронушке очень россии матронушка чтобы она сохранила

нашего ребенка потому что нам поставили диагноз мне очень совместимы жизнь надо опухоли в печени и поэтому вы сказали что нужен благодарить бога что у вас двое детей и что мы сделаем сразу поехали к матроне поехали подружки и очень сильно молились и потом попросили врачей чтобы нас оставили в покое что если ребенку суждено жить то пусть он живет а если нет то оставьте все у нас в покой ни одного никотин полосы никакие обследование еще ничего не надо делать вот все мы полагаемся только на бога и эта ситуация возможна ли тебя за

немножко перебью это просто ни в коем случае не значит что не надо лечение смыкались это нет конечно мы лечимся конечно медицина мы не отрицаем на просто ситуация была такая что врачи на предварительно что мы не знаем что делать ничего сделать нельзя то есть как то вот они расписались но раз не знаете тогда но не на учете у трасс вы не знаете то есть это не смысле чтобы против медицины да и то с эта ситуация настолько сблизило всю нашу семью и что старшие дети они были с нами они говорили что мама что давай молиться

давай вот мы молимся мы вместе это мы переживаем все это преодолеем и действительно с божьей помощью мы конечно мы все это преодолели но вот эти вот дело наживное я каждый раз понимала что это такое чем о чем не говорил отец валериан и шкаф с каждым разом я понимала что действительно ты приобретаешь духовный опыт что семья это и большая радость и это и большой труд и это испытание которое надо вместе преодолеть вместе и такие трудности они действительно очень сближают семью и и действительно духовно возрастает ты

понимаешь что до поскольку резануть досталось слезай с года все это прошло бесследно все прошло то есть потом рача врачи руками развели бит ну наверное так бывает вы не можем это объяснить что полгода мы жили в таком стрессе что вся семья бесконечно молилась бесконечно молилась и смотрели за визой каждый нормальный человек здоровый растет жители мне ребенок или нет каждое утро я благодарен сети какое то чувство когда ты просыпаешься смотришь на ребенка и благодарил бога что ребенок жив и нему все хорошо действительно научаешься за

все за каждым мгновением ударить богу меня многие спрашивают почему своими радуйтесь как можно радоваться когда будто это вот это вот это я все время всем говорю вы знаете же это мгновение его надо чувствовать надо бога благодарить за каждое чувство за каждым вот вы сейчас живете вот рядом с вами близкие люди будете вы счастливы но это же это же самое главное мы не знаем что было что будет дальше мы не можем повлиять на прошлое но сейчас мы можем благодарить бога вот сейчас самый главный момент нашей жизни то сейчас вот

на него мы можем повлиять можем так или иначе поступить каждый я научилась это благодаря наши на младшего очень а когда я от каждое утро просыпалась смотрела вот такие говорил о господи спасибо тебе большое она жива а через полгода когда мы пришли к врачам они скачок на пришли в наш папа вас все хорошо но как же она поставили диагноз вы сказали что там три месяца нам осталось потому что мы того что такого быть не может нам сказали я поняла что действительно что настолько все в руках божьих я научилась я поняла что надо

благодарить потом был второй круг потом вылезли было год от года до двух у нее было по моему около десяти тяжелейших приступов бронхиальной астмы там с госпитализации там с реанимации общем то же мы конечно да и вся эта ситуация которую мы преодолели вместе преодолели нас очень сблизило она была нам наверное дано для того чтобы многие вещи научились видеть ценить и действительно как бы понимаю что многие вещи не зависит человек только как сейчас бывают часто да тут что греха таить это всем известно что

эгоизм так сказать доминирует как одна из таких основных качеств люби себя тут такое вот представьте ситуацию там мальчики девочки растут там в семьях не многодетных часто 12 ребенка там на табуреточку встанем стишок про читаю то все умиляются в ладоши хлопают там просто ребенок не так детей конечно да любителя сомнения это без сомнения но прям вот растят такого вот и дала которые вы все вокруг поклоняются в два таких видала сошлись два эгоиста ну как их в чувство привести ну как их вообще любитель научить но

только через ссылка наверно через испытания то есть через какой то вот такой вот самоотречение самопожертвование через сколько терпения эти как есть такая форма мы договорились что формул нет но как-то другой словно такой есть закон до закон что любовь уже не только в смиренном сердце with easy евангелии господь гордым противится а смиренным дает благодать смирение очень высокая добродетель самая высокая дам а в смиренное смирение рождается через терпению если человек не готов что-то терпеть жизни то там до смирения ну просто совсем далеко

и опять смешной вспомнил сказывается как-то лет 25 назад муж 20 был молодым священником слышал в центре москвы и нашим соседом по храму замоскворечье насчет там есть храм идти к мужестве екатерины на рынке от американской подворье к нам в храм часто иногда приходил там настоятель отец даниил по модулю его матушка статья а так татьяна я использовал предел татьяна неважно такая интеллигентная семья уже пожилые батюшку сморчка там так 70 с лишним лет было они из-за миграции из семьи иммигрантов вернулись в 90-е годы их командировали в

россию вот-вот американская подворье это замечательно такие люди всем интересны что-то рассказываю машка рассказывают бегать но они в православной семьи а традиционную там таким циркона ткать все время думала почему же быть терпение такая высокая добродетель не как ягод в книжках читала никак понять не могла говорить в россию приехал на второй день поняла в общем без терпения не будет смирение без смирения не будет любви так ну что вы даже темы как-то надо дальше надвигается значит а собственно почти все прошли осталось еще я хотел учиться

и православная современная семья сегодня вот у меня есть такое наблюдение размышление я хочу им поделиться мне кажется что мир за последние там даже 20 лет а тем более там лет за сто двадцать 20-25 лет очень изменилась колоссальный изменюсь новые технологии таскать люди такое раз цирка мнения христен традиционных христианских обществ произошло шина идеала изменились нравственность поколебалась историю общества очень изменились вот я вам приведу просто пару примеров мы ну наверное почти все знают лучше или хуже евангельский текст

вспомните что допустим христос идет до за ним следуют вот они проголодались сели на траву нашли пять хлебов две рыбки . спать и разломил благословил раздали апостола ели 5000 как там кроме женщин и детей до получить ели и насытились кроме жен и детей как этот момент времени думал но а сколько в там был десять тысяч женщин за людей не считали потом я бы просто уже достоверный узнал что ничего подобного женщин там не было были единицы жёны-мироносицы которые шли за христом там в галилее и дальше это было исключением ты были

такие революционерки но не шла женщина слушать проповедь какого-то учителя она дома сидела это было против всех правил и устоев того времени что мы видим сейчас это евангельской истории что мы видим сейчас давно уже это не то что в 21 веке это давно уже сложилось что у нас в храмов большинство женщин сейчас ну и слава богу много мужчин стала ходить я во время отмечают что на службе достаточно много мужчин молодых средних лет это очень отрадно но тем не менее их не больше чем женщину в лучшем случае близко и количество эти как мир

изменился допустим возьмите другой факт что я так примерно говорю я не могу сказать что мы какие-то экспертные такие сведения вот со статистикой но что женщина простите семья даже в 19 веке было абсолютно экономически целесообразным союзом мужчины и женщины дети воспитание там сельское хозяйство или какое-то ремесло промысел было вместе гораздо проще то есть женщина без мужчины не могла жить это было крайне тяжело там одиночество или удобства там и мужчины без женщины в этом месте тоже было очень тяжело а что мы имею сейчас что семья

потеряла иметь и экономическую целесообразность то есть женщины прекрасно обходится без мужей с точки зрения семьи да и мужчина не хочет на себя там ответственно взять какие то есть понимаете мир настолько изменился что действительно от моё мнение мне это вот я так долго что у семье есть только такой один серьезный корень это веры христианской а вот с точки зрения христианской жизни семья человеку нужно для того чтобы рожать детей это чтобы жить в христианском союзе для того чтобы не было там блуда и прелюбодеяния то

есть это опасно не экономически обосновано это обоснованно духовно-нравственный а вот идея собственно говоря женщины изменились если раньше женщина не могла пойти послушать учителя пророку там христа то сейчас женщина абсолютно самостоятельными государствами управляют самолетами управляют министерствами управляют самые разные должности занимают сейчас мир сильно изменился и женщины не хотят создавать поэтому собственно говоря вопрос какая современная семья православного мне кажется тут а семья который висит на

право славу который есть кроме какой-то экономической внешней целесообразности удобства есть внутреннее устроение что люди хотят жить нравственных жизни люди хотят жить христианской жизнью люди хотят жить с традиционных ценностях но наверное я так предполагаю мое мнение что семьи могут быть очень разные то есть вот этот такой традиционный уклад что там муж охотник жена хранитель очага он ну не то что как бы он не отменился конечно но он изменился могут быть разные совершенно ситуации и жена может больше зарабатывать чем муж и

ну что не изменилась жизнь и изменилось то что мужчина не может рожать детей слава богу что это вот как сказать ничего с этим сделать нельзя по кроме repack но я думаю что было бы ошибкой любую семью вписывать какую-то рамку вот только так правильно жена пусть дома сидит муж пусть работает или там не знаю как века кто заикаться стал но смысл такой в этом вот мои мысли что ситуации семейной жизни могут быть разные если есть христос есть то есть любовь если есть вера есть разные ценности ориентиры это все хорошо если их нету то ничего не

получится потому что просто семья школа любви дай не причина брака цель брака ну да то есть то есть если есть вот этой общность взглядов духовное родство вера христианская тогда будет христианской семье если этого нету то собственность не разрушится просто потому что это ну это надоест нет духовной жизни стало скучно нет общих интересов не от общих каких-то идей есть жизнь врозь нет экономической целесообразности а зачем собственно говоря эти все сложности если я могу один и я могу как и женщин так и мужчин

и вот такой взгляд именно со времен по поводу взгляда священниками современную семью что если нету христианской такой целостности христианского мировозрения христианской духовной жизни семья как бы некое недоразумение временное вот опять вспомним насколько правильно создавать семью не верующим человеком свой немножечко только об этом сказали сыну скате человек которую тебе не близок по духу но это скорее всего такой тупик ну как такое явно временно так сказать ситуация по сути вы выйти замуж за и верующего это как-то за медведя в цель

сначала себе на гармошке играет а пока их потом хлопот момент на тебе съезд нет конечно есть исключения есть вот эти случаи до жутко к твоей мамы когда примеры христианской жизни меняет сознание там мужа или жены дай бог чтобы эта почаще случалось но это скорее исключение самое главное мне кажется что надо быть для детей добрым примером чтобы они видя своих родителей захотели создать семью что это очень важно что это очень ценно потому что вот мы общаемся с молодежью по зачем а мне нужно карьеру сделать а мне нужны деньги за работой на

когда создавали семью 30 лет назад у нас не было таких вообще даже модель доставать узнала что нам уже идет к пьеру бери деньги заработать у нас даже наоборот нам предлагали латать с алексею закончил мира и на сразу же предложили уехать в америку и там уже в продолжительной учиться и его работать и там уже нам строить там карьеру мы сразу же оттуда жилье не думал мы даже не думаем и сразу же отказались сразу же решила что мы хотим посвятить свою жизнь богу мы понимали что нам будет очень тяжело но для нас это не

не было таких препятствий да будет тяжело мы готовы мы хотим мы хотим послужить богу мы хотим послужить людям у нас есть храм любимый которую мы хотим восстанавливать наша жизнь и уже тогда было наполнено и счастливы и несмотря на то что у нас практически ничего не было мы были совершены родители подходами счастлива полноценными людьми и даже я даже помню что я ходила к соседке и говорила по вашему могли бы мне одолжить соль каналами так смотрела давал мне это соль хлеб писали очень ну или купите сейчас это время вас повспоминаем как

самые счастливые прекрасные времена потому что радость она внутри нас она не зависит от внешних обстоятельств да если радость внешне а ночью уязвимы к нему то есть купил что-нибудь радуешься а если она что а если не на что купить на часто нет радости что нет конечно это не значит что нужно жить бедно того ли как-то нуждаться но конечно хорошо когда есть достаток но если не уметь радоваться настоящему вещам а радоваться только подмена таким то это конечно тупик что нельзя не страсть когда это же как мы все знаем да что человек очистка природа

повреждена грехов и есть страсть у нас и когда радостью то что мы удовлетворяем своим страстям просто но это не радость так сложилось у нас наши вот родители было две компании молодежные которые слились ну так сказать пересеклись одна была заточена на летний отдых вместе летом проводили в ней другая зимой и среди них были какие-то общие друзья ну как-то все это пересеклось они объединились и вот родители и они были в женской это сама компания моей в летний появление твои в зимнее и так получилось что и родители и иных знал лет на десять

больше чем и почему-то они не приводили не хотела я не хотел я любила пионерские лагеря и не было это очень интересно когда в 16 лет пионерские лагеря закончились им некуда было поехать символы куда вы помните съездите любовь17 они когда вот мы вот тут одном паке почтовые ящики при них были турбазы некая такая вот организованный отдых но там более инициативные группы наши родители были в этих инициативных групп которые ты все интересная жизнь это гитара это палатки это звезды это такая вот их дети мало девушку чему разного возраста которая

видит своих родителями счастливыми и они тоже между собой друзей дружили и когда у меня уже не было возможности и пионерские лагеря я говорю родителям что давайте я с вами тоже поеду и вот я приезжаю на водохранилище смотрю на этих людей и вижу такого красивого молодого человека с огромными круглыми глазами я его вижу я понимаю что вот я даже вот это действительно как будто вот-вот господь вот так вы знаете не был никаких сомнений его вижу и понимаю что это мой человек с которым я готова прожил всю свою жизнь и со мной была подруга я ее

палкой и вот же он вот кто он тот человек с которым я готова прожить всю свою жизнь а потом уже стали общаться с алексей рассказывают что он сразу же принял решение тоже вот он меня увидел и понял вытягивает планы скажешь и я студент московского технического вуза такого достаточно серьезного и моих планах учиться жизнь студенческой жизнью там то есть точно не жениться просто вот точно совершенно никаких планов жениться общения будут в ближайшее время даже думать об этом не будь мне 20 лет принцип простительно в двадцать лет не

думать об этом я друг вижу и у этой сушки я женюсь наши родители сказать как-то сразу я понял буквально там через несколько дней что нет это все серьезно это как то я буду полным идиотом если я не женюсь мы вот встречались причем встречались каждый день отец алексей приезжала к надо будет она не был отцом лексин да не было у него сами все алексеем и он приезжал он каждый день не дарил розы дневник очень важную на челюсти вы знаете но самое интересное было это когда сентябре по дома с мамой собрались трость сергей лавров и я отцу алексию

говорю что вот мы им за посмотреть влага и отец алексей говорила я с вами поеду правда выпрашивала а мы хотим там причаститься и вот алексей говорит что я тоже хочу с вами поездка тоже хочу причастить делать то что ей было как уже говорил церковной такой девочкой причащалась у меня был тогда активный поиск смысла в жизни веры это было 89 год как раз будет 1988 год тысячелетия крещения руси появилась какая-то информация там книги ну что-то о христианстве и я стал очень уют как таскать это направление искать я

еще тогда не было прихожанином правление причащался ни разу еще но уже заходил from то есть такой вот у меня был какой-то около церковной такой еще на подступах я был как раз когда мы познакомились и она мне рассказала что это не хотят причаститься я говорю я вообще-то тоже бы хотел есть с моей мамой поехали благо насаждал мне объяснили что нужно поститься можно читать правила к причастию вот если не умею читать так хотя бы иисусу молитву этому тысячу раз я приезжаю на исповеди первый подошел отец алексей по испарилась это первая была исповедь я

стояла за самые это было все мадрид в италии спокойнее же такой ну друг отца кирилла павлова мне кажется не по возрасту примерно одного возраста может быть там небольшая разница у них возможно на 1 из туч и он не говорит тони хочет духовное образование получить я студент технического вуза я говорю ну я не знаю я не знаю у меня и разочарован в техническом своего образование уже на третьем четвертом курсе и четвертым и может быть я не знаю вот но собственно такой разговор о потуга то кто там дальше стоит ночной знакомы пару месяцев

два-три месяца и говорит моя невеста я не знаю чё так сказала просто подумал что я могу сказать сказал правду и который шутит если не знаете что говорить говорите правду говорит ну что хочешь то что с первым если дедушка имеет виду что я хочу быть мама я не убедит что я немного растерялась я эти вырезанные светлые глаза он так размашисто меня благословляет крестом и говорит будешь матушкой и я его взяла слышно 18 лет ленту спасибо а когда возвращаюсь я мама спрашивала

hq а как ты знаешь что это так он есть и потом нужно когда так сложились обстоятельства что мой духовный отец николай позвала отца алексея помогать восстанавливать храм был первый наш такую храп отец алексий был самым молодым старостой и нас как отношением через год можешь лишиться один семью и нас 20 первое первая такая была ссора когда мы это 47 никак не vogue паника делом венчаться он сказал давай будем венчаться в лондонском соборе именно как желтовская соборе у меня же есть духовник отец николай лир а чувства вас венчал надо же там венчаться

и тут я молода иначе давай так я бы 2 часа ландшафта на выпуском соборе и после этого мы с тобой встретиться отец николай разрешил нашу ссору потому что вы просто ко мне подошел и сказал я вас бегать не могу вас 13-го числа мы хотим передать а 15 не спрашиваем а только готовитесь готовились думали какие до взять подошел стану не могу тогда отвечать вас вот тогда-то мы как-то спасибо эти фальшивые и тут уже действительно чел ось у нас такое служение потому что отца николая перевели быстро уже на болванку центр замоскворечье и долину кран

совершенно разрушены что когда над ним рассказал про можно показать вот этот храм я его не вижу никаких ран вот же мы его даже не увидели потому что это было просто 4 а все остальное был разрушен и мы восстанавливали shark совершенно и зуи это было 90 год и пришла молодежь все были одного возраста мы до сих пор должно уже должен позже девятилетний нас вас поминаем это время как самая светлая самое какой-то как это настоящий для раз это было счастье что натаскали кирпичи что нам к злой до возможность поучаствовать и реконструкции храма и

Свернуть раздел ↑

Расшифровка записи

побываем сильно самый такой светлые радостные потом thats алексея важным положением я а потом уже 24 года диас 305 через два года я узнала что такое быть можешь просто сказали что и что готовься к чему готовиться и уже потом как то так вместе возрастали вместе возрастали определить в раме и радости были выживаем ее был и и скорбей много было но это вот если бы мне кто-нибудь спросил что ты хочешь что-нибудь вернусь вот если вы так мотать служить назад что ты хочешь изменить я бы сказал что я не хочу ничего и ничему и вот эти вот испытанию в эти

слезы и такие моменты что кажется что я не справлюсь и не смогу не получится сейчас вспоминаю что-то понимаешь что именно в эти моменты чувство что с тобой рядом господь действительно не надо бояться испытаний сложности потому что именно в этот момент больше всего ты чувствуешь ряду собой что так смотришь оно таким жестким или это был и я это смог преодолеть не я нет ни я не вы только сможет получить и это действительно очень сближает семью и это очень ценный такой опыт действительно в копилку своей такой духовной жизни и о ну что перерывы

давайте отдохнем чуть-чуть что мы вроде исчерпали свою программу а дальше вопросам давайте на она продолжит а первый вопрос который в на листочке напечатав что значит православные жена звучит как-то сложновато главное чтобы не было православие всего мозга это конечно шутка но я не знаю что автор вопроса хотела услышать не какие то есть если до православие кажется таким каким-то клеймом тяжелым ну что тогда мне интересной ограниченная самом деле к православию то глубина веры христовой но она не может сводиться к внешним

каким-то атрибутом если мы будем следовать внешним атрибутам то это конечно кошмар если есть глубина доверие богу искренняя живая вера это хорошо я что-то скажешь что-то про вас что такое что значит пространство нужно это хорошо или плохо но мне кажется что все таки это хорошо православную жена но опять же что мы имеем ввиду это же и полнота жизнь и красота и и и глубинная это все мне кажется все православной жизни настолько красивая и добрая да и человек живет на самом деле истинными радостями и вот когда ты даже

до мой отец ульяну не сказал что даже и страдать можно одухотворенным я это очень хорошо понимаю и чувствую что действительно каждый прожитый твой день он напомнил он содержателен и это возможность себя как-то проявить реализоваться и послужить богу и людям это прекрасно каждый наш день прожитый это счастье поэтому мне кажется что и православная семья в целом это тоже может быть огромным счастьем но вопрос воспользуется этим человек или нет потому что их можно же все испортить есть же у нас очень много таких

религиозных фанатиков и этим рыбу нужно просто выжидают дамер приговор нет и обновилась есть православные фанатики которые почему-то все умудряются разрушить в разрушить потому что мне кажется что это наверное какой-то как фарисейство что он и что ты должен без конца поститься без конца молиться прогибать вам под этого всю свою семью детей мужа всех sexy но это уже не заключается православием православная прижмусь время слоем к тому что это любовь это великодушие эта красота это совершенство даже не всей семьи

а себя именно себя ты совершенствуйся ты живи православную жизнь радуйся возрастает духовно и будь добрым пример не сводите не кстати сегодня очень порадовало про хочу с вами поделиться наш сын ваня ему 18 лет сейчас они все получится на долю на удаленке и они собрались всем своим классом мне уже сейчас уже студенты но они очень дружит они поехали к моей маме на дачу и сегодня ночью перед праздником они пошли купаться нас там есть купили и у нас была такая добрая традиция которая держит очень много лет

мы всегда купались в этом источнике перед крещением и наши дети всегда были с нами мы всегда пили тропарь потом обязательно купались и потом прям практически крестных году возвращались домой и мама сказал ты знаешь они сегодня пошли все купаться перед праздником для меня это было такое счастье потому что я поняла что вот именно такой добрый пример они эту традицию у нас взяли ее поддерживают тем она даже могу в это поверить излишне сеть накупались беда не гадь ночью купались outro пошли причащались но действительно для православной семьи

и это действительно большая радость потому что мы видим в этом добрые плоды ник никого никогда не заставлял не принуждал просто искренне и честно жили в глубокой верой и хотели чтобы дети наши так жили и вот эти вот добрые плоды не могут не радовать никогда по-настоящему православная семья то и дети это вида чувствует дети же не любят face и уже они завсегда увидит что ты говоришь одно наживешь совершенно по-другому ну да говоришь читай книжки съемки летишь и все дети понимают что надо говорить говорит читай книжки можно

следить или не надо ругаться а потом начинаешь ругаться то есть как бы действительно православие я считаю что православную жена это очень хорошо но главное чтобы это было истинное православие идите направо славен и прекрасным мы действительно красиво и чем живет во всей своей полноте и красоте и щедро делится своей красотой и полнотой со всеми и конечно же с детьми и с теми с кем то живешь так как вопрос читатели из зала читать или вопросы есть если есть ну как то скажу то они слушают я насмотрелась океана неприятность

смотреть на численность личные вопросы вопрос может даже комментарий слушать лучше просто неслышными у нас разный воскресной школе какая хорошая тусовка и одна женщина назвали прийти ко мне на порядок ехали уж не слышали верующих хомуха вещей и вот если развесил очень мы труселей состав ему что посидел сначала боишься посмотреть на сорвали нормальный смотря на то что православная хочу сказать что не всегда бывает так чтобы соединять какие-то люди куда она что мы достаточно пластичный 7 ставить весь да и уже пошел это семья диск не туда пошел оттуда не

хочет дать их мне кажется то есть вот идет о таком это я отвечу на ваши огни вопросы есть действительно такая ситуация надо понимать разницу апостол павел говорит что если нам верующий у вас не верующие хотят жить без живут мигрирующих супруг посвящаются через супруга верующие не еще повторяют как бы симметричный если жена неверующая если там был с ними в радости это как раз правильную ситуацию когда была семья и потом один из супругов стал верующим раньше был его неверующих теперь один верующий вектор направлен к богу и

скорее всего не второй супруг тоже воцерковить ну может быть не сразу постепенно если верующий человек будет жить достойной жизнью будет добрым примером и совершенно другая ситуация когда допустим за невест один верующий другой неверующие и они создаются это абсолютно другая ситуация нет семьи нет еще ничего нет скорее всего верующий человек потеряют меру и 5 страниц но с большой как бывает исключение разные читается во всех пережив советский союз мы чаще всего так и бывает таким верующим любой не имеющие вопрос такую хорошую разберемся выглядят

чувствую вот проблема многих девушек всегда нравится не те кому нравится причин как будто на подсознание строим сценарий отсутствие нормальных отношений и надо тебе отвечать за девять человек у тебя не тем же девушка видел радость но это такой вопрос конечно сложный и тогда можно я точно ты the true добавишь есть другой вопрос известный такой не помню откуда почему хорошую девочкам нравятся плохие ванечке я сразу вспомнился дмитрия смирнова который сказал что жареная картошка это вкусно снова реку не а про это сама тоже

говорил про медведей в цирке ну мне кажется это не только девушкам относится накладывать люди тоже суть вот в чем как мне кажется хоть не видится что наша человеческая природа на греховной и мы очень часто поступаем по страстям не по разуму не по совести не по мере по страстям сохранить чуткость друг к другу ну во первых у него тоже говорили уже мне кажется все секреты случаются как раз в движении если из духовную жизнь есть саморазвития духовное развитие профессиональной какой-то развитие человека и личностное развитие

то тебе самому интересно и с тобой интересно 20 лет тут рассказываешь историю конечно совсем не интересно с того дня интересно уже все понятно что есть какие-то моменты которые не хочешь не хочешь человек постоянно каждый день общаемся конечно что то можно повторять целом если есть жизнь если есть развития исторических один внутренний подвиг всех также интересно я портал убеждена что если друг друга поддерживать поддерживалась любить и поддерживать то действительно идет очень мощное развитие ты что-то захотел посоветовался тебе

сказать давай конечно дела у тебя получится и ты делаешь это потому что в тебя верит не подавлять уважать действительно интересы друг другу потому что очень часто зачем слышишь зачем ей это нужно пусть она сидит дома этого достаточно я обеспечиваю там по силе с детьми а человеку хочется очень много хочется развиваться как какие-то навыки приобрести новые мне кажется что нет тут очень важно не подавлять человека не подавлять примеры такие грустные когда распадается семья you там серьезные конфликты возникают при чем не когда муж

нехороший человек бросает семью то мы как-то что-то когда жена такие тоже случаи бывают начинает тяготиться можем так что скучно неинтересно посмотреть на других мужчин или как-то что-то себя как-то развлекать и выясняем существа стояли вещь как крайне простая ведь что она была времена своего мужа будущего человека мужчины отношении брак семья а потом она его посадила дома туда не ходили с этими не общаются это не надо это делать и он стал неинтересен она сама его сделала не интересно он просто как бы это конечно тонкий момент

потому что помните в начале говорили что все семь союз нужны жиры подобен союзу святой троицы и низ видно и не разделе особо своих единство с другой стороны каждую личность остается самостоятельной личностью есть одна подавляет другому не интересно все подавили и дальше все по этому же или конечно чтобы рад был развитие нужно помогать развиваться не подам и искусственный каким вопрос а него черного прочитаем и может открыться вопросы поедет если есть прям как то скажите об этом не попадает обвиняются на их в том что все очень плохо и

выступаем может быть ты хочешь вот семье есть поначалу не по мечтал быть ну а зачем тогда почему молчат и вопрос почему такая тенденция в российской федерации что мама часть губка на 5 своих девочек и не дает ему нормально с 20 больных на зависть к девочке то лисапед девочку подрастает томасу жестче и жестче не начинают относиться есть выхлоп пусть это пускай как бы вы либо помогу потому что мешает но я скучаю и очень часто моя одна проблема моя проблема я это вижу регуляр знаете я вот кстати тоже с этим могут акколь

и вот это чутья отца и мать твою после редко ну как очень тяжело согласиться с этой истиной надо чтить и отца и мать свою когда ты видишь совершенно другое отношение себе это кстати действительно проблему потому что в инстаграме мне стали писать женщины что вы все время говорите радуйтесь и благодарите за все бога как я могу радоваться когда моя собственная мама меня ненавидит и всю жизнь и ко мне так относилась и для меня это тоже большое очень потрясение потому что я вижу этих искалеченных людей несчастных и искалеченных которые сами

не способны любить они хотят но они не могут не способны создать вот эту вот виктория тоже dagonets пример нету доброго такого примера и для меня это действительно просто может бачка ты скажешь это то есть того что то мы соглашаемся что это есть это ель сосна есть искалеченные сейчас я все таки очень надеюсь что не большинство заметное количество таких людей здесь мне кажется что это просто дайте есть духовные проблемы у человека всех нас больше степени меньше степени бывают там все три ческие проблемы человека бывают волны психиатрические

проблемы общества мне кажется настолько что дуба к больному семья так что этот кризис семьи и так мягко говоря да то есть нет полных символ до жизни семья полная формально то муж и жена вместе живут то нету никаких добрых теплых отношений нет яндекс детям вот эти конфликты там страсти это все конечно отражается то есть это несчастная женщина которая мне так себя ведет по отношению к своей дочери это будь то и зависти или быть той же глупости или то но я не сдаюсь каких-то местах это несчастный человек могут не было

доброго примерно а мне еще кажется что этот толпа колени которая пыталась воспитывать детей без бога жестко без бога и считалось что проявить сострадание ребенку любовь показать обнять читал в какой-то слабостью что нужно было воспитывать жестко что как ты зачем тебе жалеть почему эти должны жалеть мне кажется что это такое не церковное не христианское сознание которое разрушает из обдумать потому что все таки мать должна проявлять свою любовь и ласку и нежность самые красивые такие нежные чувства она их себе

подавляет и в результате девочки настолько тоже несчастный настолько они закомплексованные настолько какие-то без любви и вот это вот поколение мне кажется что им не христианское поколение что я знаю что мне рассказывал моему что воспитывали вообще кто-то знает поспал куда вот поскольку не подойти не обними пусть кричит там всю ночь не надо там кормить когда ребенок просит жестко вот в этом воспитание нет никакой любви никакого сострадания к ребенку именно мать такая чуткая отзывчивая вот такой христианскую душу ведь она что дает

ребенку она первую дают ребенку любовь тепло и свое такой вот как участник бесконечное участия но вот наше поколение вот наше поколение не были к сожалению воспитаны без бога и вот так вот жестко и и действительно я очень сейчас встречаем любишь как можно радоваться когда родная мать тебя до сих пор не любит мне 50 лет и она до сих пор меня не любит и я тоже не хочу никого любить а как разговаривать с этим человеком я пытаюсь объяснять и говорит что вы постараетесь любить вот постарайтесь покрасьте чуть приводя вы просперо простить принять это

поколение тоже несчастных людей потому что они выросли это действительно у них самое главное отняли поживу глубокую веру согласитесь небом есть такое соображение на этот счет что сейчас это очень люди лично значение психологами детских травм безусловно это существует безусловно это можно программировали человек не делает его во многом уязвимым безусловно но я думаю города убежден что если человек пошел христа встретил бога и христос вошел в жизнь человека к лицу со грехах причащается 3 тайн христовых та благодать божию вращаются это

неверующий чистит наверное это вот с как история который часто говорят психологи детских травмах причин но да но доверишь учет мне кажется все искать не к безбожному детстве это ошибка благодать божия сильно ограничивает все и таких примеров очень много просто что происходит ну как никак от видится что человек когда ищет причину ну допустим виноват дедушек и бабушек и мам он снимает себя часть ответственности можете всю ответственость веру христову говорит не оборачиваясь назад все это было простить и дальше господь тебе поможет

благодать божию тебя исцелит этот требует от тебя руси я должен простить я должна усилен собой сделать я должен выпить свою веру я должен учиться любить учиться делать добрые дела это подвиг современной черту не хочет ли он хочет объяснения того почему вы плохо какой-нибудь психологическим такой момент керамику технологий как это все преодолеть нужны личные усилим не гадать можешь предстать и соединиться то целиться ни знаков отличия нет простить и отважились это несчастная выйдет любом случае несчастные люди которые не сумели

любить своих детей валенса простить бог им судья ну вот туда эти как еще это универсальный так много общего как бы принцип христиан надо разделять грех от грешника человека поступок мать остается в анти то что она была неправа то что совершил киты грехи и ошибки это этого осуждать так делать бензин себя оправдывает достаточно легко допустим потому что эти соврала как пример между считайся ужин сон так вот вышел у меня вынудили ну вот я не хотел бывают покупатели я честный человек это просто вот такой простой отношении вы

другим люди тоже нужно отделить грех мы обсуждаем а грешника можем сожалеем прощали может ли межконфессиональная семья в которые жена православном уж мусульмане быть мамой церковью но не может конечно вот в таком состоянии именно когда люди разных вижу ты даже тут написано конфессии но это не совсем точно конфессий этой христианской веры разные конфессии то протестанта которую китай это уже на религия ленинакан ферзь если мы посмотрим на правило церкви то мы увидим что межконфессиональные браке благословляю брака между православными и

католиками православным и протестантам допустила конечно есть понятие что определенные сложности возникают но безусловно но все-таки есть какие-то общие духовные и нравственные принципы котором семья может следовать когда а брак христианин и там судьбами ну там какая-то церковь такие браки бывают конечно полноте такого христианского брака здесь трудно говорить вопрос властвовать плохих вещей несущий не надо в седьмом bosch из здесь конечно

господь во-первых потому что не хватать как метелицы отделенный компетенцию психолога все таки и на чем к плите священник плохо когда священник даем пивные советы очень плохо годах психолог или дурные совет обратная ситуация тоже нередко встречается когда то есть не к любому психолог мне кажется нужно идти есть направление психологии который с христианством они как есть направление психологии которые вполне указываются и мировоззренческие искать с христианством да ну что это иллюзии то есть можно он помогает данном

этапе на каком-то но вот решить какую-то конкретную проблему в жизни в целом дальше как ориентир человек может не заблудиться ну например давайте в общем суд к конкретным не раз я слышал что психолог дал такой совет чтобы допустим повысить самооценку и там преодолеть страх идти там ознакомиться со всеми подряд кучу то не предлагают тем что ну как-то язык не поворачивается там близость странно же советы психолога нельзя же следует таким советы хотя может быть и действительно в первый момент будет эффект что диспетчер

преодолел его было стыдно тебе не стоит говорить об этом надо ждать что народа на правильном пути вам преодолел не ложности а нормальности почему не нужно говорить может быть у него есть ощущение что перед крутова теперь может справился нет такого двери на себя появились это же абсалом а на самом деле проблема серьезная потому что несколько раз мне вас участвовать пасторских семинарах которых приглашенными совещались психологов и психиатров степени из пограничные тело психиатрии и психологии в которых участвуют священник

не бывает компетентен и в этом случае нужно священник сказать человеку пришедшему обратись к плите получила нею не брать на себя то не нужно думать что человек психическим расстройством которым нужна медицинская помощь лекарства можно и благословить предложить его так как кристаллы прочитать решит на молитву бесконечно священник чудотворец не обладают особенным исключительным духовными дарованиями исцелять болезни вот таких у нас нету к сожалению поэтому от меня отрицательную рицин скую помощь или профессионального психолога конечно

нельзя сложно к сожалению мы действительно должны признать тот факт что частенько священники бывают некомпетенты в тех или иных вопросах меня удивляет восхищают я был обугливаться что несмотря на это благодать божию действует и даже не вполне компетентного священники тогда прежде психологии то еще что то через них благодать божию помогаю человек не всегда ним до нужен врач без сомнения так почему рушился институт семьи что делается это для крепления сильным полом уже ответили на вопрос почему может сюда нравственные устои

пошатнулись нет экономической целесообразности в семье нет добрых примеров что делает церковь что делает церковь всячески стараться показывать добрый то нет конечно духовная жизнь христианская содействует укреплению семьи нет духовной жизни нет семьи наверное делает сама наверное действительно мало положительных примеров нас вы знаете как-то по телевизору больше отрицательных примеров показывают и рассказывают чем положительных но крах не телеканале спас много положительных примеров раскрываются наверное мало делаются

укрепление семьи вопросы по воспитанию детей как воспитать детей счастливыми надо самим надо быть самим быть счастливым человеком и дети заразятся счастьем родителей счастье заразно специалист по душе познание конкретно дожила до земли это мой профиль я должна и рассказывать меня есть такой стран что когда я буду рассказывать обо всём по чуть-чуть дети придут домой все права словами примера я как бы я не старалась выполнять все методики все рекомендуется вести в эти все равно поджидают мой осмотр где то есть ли дело рассказывает детям о

религии идея но у нас а вот кстати наша маша старшая дочь машу ка давай мы теперь зададим вопрос ты у нас нет машинка а ты вот у нас училась в православной гимназии и у вас много усиливают были потрясающие учителя скажи пожалуйста как это отразилось на твоей жизни ты для тебя это было полезно или которая сдала генсек это вообще другая история но если меня спросили я хочу сказать что православной школы то тоже не приговор что и пока священник это не приговор и вообще могу сказать что школа дала очень многое а сами важно

что делам неверующая семья это ну какой там она стану величину которую мне хочется глядя на родители хочется придерживаться понимаешь с об этом говорю не про монстров нет учителя уже были такие учителя которые ты полностью доверяла да и которую могу это изменить твою жизнь до как сложно полностью довериться незнакомому человеку даже с это мой учитель поэтому меня не было такого что вы учите мог заразить меня и подвигать из какого-то фанатика кажется это все-таки семье нихуя не про фанатизм когда я однажды вот что я хотел ответить

вы знаете смотри какую цель вы преследуете если вы преследуете цели чтобы дети прикоснулись двери религиозность чтобы ты хоть заинтересовал заинтересовала не перебарщивайте просто нужно понимать что много религии может быть токсичным я прошу прощение резкое высказывание но это известный факт что когда дети начинают очень-очень перекормить линии в том числе в православных семьях православных школах это вызывает продожение это вызывает отторжение поэтому мне кажется здесь именно цепь надо поставить заинтересовать чтобы это было не скучно

не противно не опять а на своем чтобы это было что-то семена посеяны они растут просто вы всегда придерживается это такая вообще ошибка многих православных людей с вами неофитов поделиться своей веры своей разнесу со всеми по максу я сейчас все расскажу и его сравниваться коэффициента обратно как смотрится так этот странный как был нормальным часть ума сошел это может быть и положено 9 мин до для себя сдерживать нужно будет заинтересовать aneros эти как вот даже если будут принцип что не нужно отвечать на вопрос на которой нет в ответ на

который не возникающую вам не надо отвечать пока не возник вопрос это вот известно что у нас ноги революционеры были из среды и семинаристов и детей любом месте это все знание религии это не всегда хорошо это должно как-то созреть поэтому заинтересовать до что например она делитесь рассказывает основным он везде проросла вина видно здесь рассказывается помогите дальше назад ну и соответственно потому что а по дороге говорят чтобы прогресса немножко рассказать эту шашку немного смотришь к сожалению и соответственно

Свернуть раздел ↑

Расшифровка записи

многие мои коллеги на негативном а брус внимание подруга да и должны были вроде он рассказывать и начинается посмотри 100 не могу не верю я товары мне кажется эта такая огромная сложная проблема которая обсуждалась в стране когда выводили интенсивной основы православной культуры до 4 класса проблема на самом деле не решены с одной стороны грустно я очень обидно потому что пачка помнишь мы были стамбуле и на сразу предупредили чтобы эти цели xiii ни в коем случае не ходил в подряснике потому что это оскорблять их религию и мало того что в отеле

каждым модулем был коран ковалевской моется для нас это было очень люди заходят в голубую мечеть как объект учеными одеваю просто так нужно одеть снимают обувь и ни у кого не вызывает никакого вопроса почему я думаю немножко вперед забежала да потому что они сами уважают свою веру турция не настолько религиозные страна там вот такая достаточно современная для тем не менее не мыслями чтобы кто-то из там формальных на судьба сказал что-то против корана против ул и против мечети строительстве нового мечети у нас это но человек православный он

может выступить против строительства храма мы можем быть атеистом может выбрать священство церковь и то есть мы сами себя не уважать но это немножко как бы может вперед забежали эту я хочу что сказать что а бедный грустным в том что действительно людям которые живут в россии которые исторически православный нужно объяснять не банят это мы не можем понять свою культуру свою сторону искусство своей страны не познакомившись с православием как можно понять достоевского и толстого это путь на канал это не курс наших классиков как

можно понять русскую историю не понимаю что такое православие потому что это абсолютно невозможно и к сожалению вот этот такой знак протеста какой-то просто глуп и ничего плохого не будет что если жители других регионов мусульман в частности жилья россии вы узнате линский взять начинают русскую литературу будут знать русскую культуру а значит vernutsa основа просто за что же в этом плохого ты хорошо почему нужно этого бояться вот тут есть другой вопрос очень более сложный кто преподает основы православной культуры

у нас нет достаточного количества кадров подготовленных которые могут делать хорошо на эти вот я вспомнил чашу такой пример исторический факт что когда гитлер пришел властью он хотел запретить в школах преподавание закон боже я сейчас не помню нюансов в германии и пытали и там делать фашистское просто что пришло фашисты пришли классики и церковь тогда католическое отстояла право преподавание закона божия следующий сжатого гитлер сделал следующие только не веришь или должна преподавать хуже нет чем когда религия говорит неверующий

человек лучше никак не говори чем вот у нас вопрос к тех преподаватели которые носке традиции но она утрачена традиции преподавания как будто закону божию надо даже закон божий это основы православной культуры не может расскажу вот о чем когда были молодыми ну конечно сейчас наладим красивой или не скажут что бабушка но это факт и про танец и я счастлива что мы когда были совсем мало денег это признаков мужчин очень активной жизни более активно чем было вообще в это время возможно но в среднем и говорил этому катались на горных лыжах

там на плодных лучше как но родитель она дает такую возможность это было ни летом в конец восьмидесятых это такое не очень доступно только начинал парусным спортом не занимался и тогда при стали жить такой глубоко церковной жизни радиаторы потом священником это все ушел это все ушло как-то казалось вот развлечение просто что это не обязательно что-то такое более скептические расстроил времени как ты на это нет обычно это все как-то вокруг суббота воскресенье какие-то все эти вот увеличения значит сама церковные дни суббота воскресенье

куча то как-то все из нашей жизни шепота появились дети маша стала подрастать и вот как-то вы вдруг поняли что если мы будем только войдете в на сложно учить закону божиему воскресной школе учитель православной гимназии то скорее всего не станет совсем скучно и не интересно как-то помню что родители дали интересную жизнь и мы вернулись некоторые нашем увлечении не в полной мере конечно не то что как там было так 20 лет но она стали кататься на лыжах просто не стараться куда тут ехать мы оставляют подержать за

какие-то по поводу хочу случились денег не было научились крайне бюджетного путешествовать там наставником гонки этого человека в палатке в машине ну то есть принесли в жизни вот такое что-то интересное и не может вас шесть как-то прокомментирует у меня впечатление такое что нашим детям с нами было всегда интересно и ваня как слезы которые подчинялись тоже что это важно оказалось что у нас есть общие интересы общие дела проводить вместе время ну то есть это было всем сознательном решение конечно это полезно для здоровья там

занимался спорта конечно это интересно и это очень важно для семьи потому что если мы начнем своих детей перекармливать религиозного спа питания не каждое украшение так вы знаете это какой-то мне ведь они все знают у них еще нет личного опыта духовного но уже есть ответы на любой вопрос уже эта история как с семинаристами которая стадия революционерами поэтому мне кажется духовную жизнь она не вовне жена дети как и смотри детей карина видит что мама наступает папе видит что папы не про попросит прощения видит что мало так хотела это

сделать а делают другое ли что она это делает с радостью отдельно сражения ну то есть это вот эта мне кажется духовная жизнь для семейного человека мы все-таки здесь я не могу вам рассказать о духовных подвигов монаш то есть это конечно другу это конечно другое для семейного человека вот этот мир в семье гораздо важнее чем лампочка еще конечно нужны наверно такие добрые семейные традиции у нас они как-то скажем так появились и мы их очень долго придираюсь мы даже сейчас это перенесли в храм и дети всегда это

вспоминают с огромной радостью когда на рождество мой обязательно деле делали рождественские сосиски потому что она их не было других просто важности костер дед мороз и это была такая рождественская радость которая не очень часто домашние праздники все время по-настоящему складывались мы делали из пик толкан какой-то дедушка мороз приходил регулярно но это был не заказана дедушка мороз это был кто-то из друзей и родственников ну вот костюм и наши дети очень долго были абсолютно уверены что дед мороз настоящий он не

заходил никогда в дом уже может растаять хусейна как-то так подходила это было в загородном но на дачу вот обычно не самый день рождества было бы чтоб служба вич и отводит второй-третий день рождества мы собирались там и вот там в окошко была уверена там мешок с подарками приносил что-то там и это много я даже сейчас машу по муж нужен мне кажется лет до 13 она была уверена что это настоящий дед мороз точно так весьма долго потом она сама стала дедом морозом уже для ваших детей никто не мог полет что ваши дети прилипали к окнам и кричали дедушка

мороз спасибо тебе большое что ты пришел к нам на рождество и это тоже на самом деле воспитывать детей и как-то так вот такие традиции которые передается уже даже знаете мне кажется сейчас утраченную традиция знаете какая очень простая православные люди раньше всегда одевали в храм самая лучшая одежда собственно не было такого изобилия году нет конечно с ним не брать какие-то особые тоска славен общества но большинство людей не было многообразия дело было рабочая одежда там праздничная одежда там можно то два

три вида и всегда поход в храм это праздник это так должно быть это праздник эту встречу с богом это самое лучшее что есть сейчас люди как и другие ценности храм строится скромно одесса лучше одежды нескромные просто оказались только труд храм не оденешь или просто такой принцип что мне удобно в кроссовках джинсов но какая такой современный подход что удобно так это хорошо нет я не хочу сказать что это плохо или хорошо рост некий факт что для ребенка очень важно ощущение праздника для взрослого тоже но для ребенка это

тоже очень важно если рождество это праздник то это здорово если рождество это ночная служба когда он не выспался потом его начнутся толкали почистили он опять начнут на какой-то праздник это если вот ошибка многих родителей таких из-за нас к сожалению нет традиции воспитания вере практически вас единицы семей которые сейчас став родителями сами были воспитаны двери то есть в большинство церковных людей неофиты но может быть они там уже 10 20 лет церковь кого-то тем не менее их в вере не воспитывали они них нет доброго примера

как это в семье происходит и многие такие взрослые они очень перебарщивают детей на сервисные таскают так 2 поститься их там валится ребенок подрастает в какой-то момент это все чисто в сердце воспринимает у полностью за место дорогие тебе вопрос то там вообще приказ словно слушаются целует крестики полочки то вообще крестится по плану и делают родители умиляются подрастает игру бы все я от постился от молился за счёт равный по vin это наказание как экран не может быть наказание до подросток упираются в тебя не хорони

пойду фра нет ты пойдешь про ну и что там хорошо заставил в 13 14 пойти раздобудет ребят в конце концов он растёт там 18 16 все больше не пойду это поэтому праздник я думаю что то как то шутим над этим все время сна с каждый день праздник каждый православный указ тотчас праздника виски драться любят никто не праздник это конечно вот если не формально к этому относиться то я думаю что это правильно чтобы дети действительно чувствовали радость они угнетения религиозной жизни вот на 2 ответили так как мы воспитываем

наших детей у в целую то сказали начнут есть такой вопрос как побороть гнев по отношению к близки но как и любую другую страсть гнев это одна из восьми страстей которые гнездятся нашей природе были греховной человеческой хорошо эти страсти помнить и знать потому что если мы их помним и знаем там лучше ориентируемся в том что мы делаем их позволите перечислить это чего бойкая блудная страсть сребролюбие гнев о котором спрашивается уныние и отчаяние и числомире гордость любой наш грех это проявление той или иной

страстью или можно сразу там 2 страстей или топ-3 страсти поэтому концы мы должны по большому счету на исповеди не в страстях своих ну что сложно сказать я гордый 5 числа он и востребованную biba это же очевидно совершенно все как сел всегда относятся нос разной степени полезно для того чтоб победить действительно страсть называть на исходе конкретный грех в чем проявляются памяти сказать что я морда не сложно сказать что я такая скотина значит обидел жену потом по гордости не стал с ним разговаривать а потом еще и

нахамила потом еще одно и же это уже как-то ближе к покаянию поэтому чтобы победить страсть нужна благодать божия и усилия самого человека надо бороться со всеми проявлениями и закрывает рот вместо злого сказать доброе постараться посмотреть по другим углом на проблему но то есть это постоянная внутренняя работа + благодать божью и без работы мы не исцелился от страсти ни от какой и без благодати боже мы тоже не избавимся от какого свои прихоти такой своей страстью как и с любой страсть изменял надо бороться делать усилие

просить бога чтобы он очистил исцелил я сразу пошла docs пантилимон рассказала удивительного такое причин к зажиму 2 7 до миссии нужно жевать постараюсь обязательно сижу и живут две семьи одни ругаться суррей на другие мирно живут но те кто ругаются между собой также ногам слушать наверняка не тоже любой но не может такого быть трети комментов окошку посмотри подслушаем вам пошел вот но также на что там по хозяйству хлопочет там пыль протираешь там бабушку в руки взяла может приходит она важных поставила идет он встречает муж кошку снимает по этой

базе базу на пол вдребезги посматривают вам сейчас начнется жена ой я неправа прости я виновата я неправа слушайте а не на место поставь дорогая этой они правда тут курткой машу не вижу ничего там пример нет ли они проводят на диане процент я неправа но это разочарованный уходит домой год ну что жаждет ничего интерес они оба метро потом подумал а вот мы оба правы ты вот-вот это всегда правы во всем тихо когда делать на основе частных хорош .

умный когда самый момент уже тяжелый кребс не для окружающих как привить xenum ужас и мужские качества если муж умер и одни женщины 0 если семья не полное наверное даже если не дастся это тоже проблема что у нас действительно конечно мы в на грамм как на шею вот этой встрече конечно не сможем глубоко обсудить еще что происходит с мужчинами и женщинами почему у нас такие ужасные мужчины виноваты в этом женщины или мужчины виноваты что женщины такие как то взаимно влияют я думаю что одна из причин то что чьи-то многие

мужчины воспитываются в неполных семьях 4 мужского примеру доброго или есть плохой мужской пример но мне кажется что здесь просто незаменима роль духовника если женщина была такой одинокой верующие человека конечно это может быть брат где один такой трос там девушка разумеется если то есть какая-то замена так это здорово было конечно действий заменил урон духовника если большая вода мальчика конечная для любого что это очень важно для такого мальчика на особенно важно я бы посоветовал такую женщину эти священника который состоится

частью авто включился бы уделял внимания там ребенка подростка все донатом беседовал что-то нарисовать повнимательней все еще с ним общался это конечно мне кажется тоже одна из причин на таких тяжелых проблем почему раз мужчины не совсем вообще цианоз потому что женщины вдохновляют с другой стороны женщин они вдохновляют по что мужчины что раньше курица была еще кстати да конечно это известная истина если бог на первом месте все остальное на свою это известно блаженный августин и слово сказал другие святых по-разному как-то

переговори валюту истину это конечно но мне кажется вот я даже так уверенно скажу что если человек живет христианской жизни то это все затирается

Свернуть раздел ↑