Христос рождается! Славите! Протоиерей Олег Стеняев

В Евангелии от Луки звучит история пастухов, а в Евангелии от Матфея — история волхвов. Священник рассматривает эти эпизоды как части более полного рассказа о детстве Христа.

Он поясняет, почему эти главы называют Евангелием детства, и обращает внимание на слова Луки о том, что Мария сохраняла события в своём сердце.

Расшифровка записи

Здравствуйте ещё раз друзья Сегодня у нас в гостях отец Олег отец Олег писатель публицист богослов проповедник и миссионер специалист в области сектоведение и сравнительного богословия Рождества икони каждый религиозный праздник он имеет нравственное приложение как и каждый догмат церкви он имеет нравственное приложение например догмат о Святой Троице имеет ственно приложение единст рири с отм так и вы будете едины друг с другом поэтому каждого библейского

события у каждого праздника религиозного есть своё богословие поэтому мы будем сегодня говорить о богословии Рождества Христова и осуществим синопсис это подача материа в том виде надо сказать что евангелисты дополняют друг друга например о пришествии волхвов сообщает только Матфей а пришествие Пастухов в пещеру Где родился Христос сообщает только лука они как бы учитывают то что было сказано и один в той или иной степени он дополняет другого учитывая то что не было сказано Евангелие от

Луки которое сегодня будет для нас как бы центральным чтением неоднократно говорится о том что известные события Мария слага в своём сердце и эта фраза повторяется несколько фраз что известные события она слага в своём сердце таким образом это часть Евангелия от Луки как и часть Евангелия от Матфея где говорится о Рождестве Христовом называется Евангелие Марии потому что ни Матфей ни лука не были свидетелями извест событий А так как лука уточняет откуда он берёт описание этих событий из сердца Пресвятой Девы Марии то это часть

Евангелия Девы Марии или Евангелия детства и наиболее полно это Евангелие раскрывается именно у Евангелиста Луки который был соработничество Марие и вот эта фраза что эти события она слага в своём сердце она подтверждает это ни у Марка ни у Иоанна нету Евангелия детства не рассказывается о

Свернуть раздел ↑

Он обращает внимание на упоминание Иосифа и объясняет, какую роль тот сыграл в жизни Марии и Младенца. По его толкованию, Иосиф стал для них защитником.

Дальнейший разбор сосредоточен на ответе Марии ангелу. С этим согласием священник связывает начало Нового Завета и тайну Воплощения.

Расшифровка записи

Рождестве события начинаются с крещения Иоанна поэтому мы составим синопсис по евангелию от Луки и по евангелию от Матфея и первая тема без которой нельзя обойтись говоря о Рождестве Христовом это тема Благовещение Девы Марии Благовещение деве Марии и мы Читаем Евангелие от Луки первая глава с стиха и ниже послан был ангел Гавриил от Бога в город галилейской называемый Назарет г деви обручённые мужу именем Иосиф из дома Давидова имя же деви Марии здесь сразу всё очень

непонятно речь идёт о деве которая должна родить Христа но она называется обручён зачем та Дева которая должна была родить Христа остаться в рождении девой и по рождении Христа девой Для чего она была обручена отцы церкви объясняют что было несколько причин дьявол не всеведущий и Хотя дьявол неплохо знает писание можно сказать идеально Мы помним как он искушал Христа в пустыне и говорил сказано о тебе написано тебе и так далее описывать дьяволу свойство Бога

Только Бог везде сущ и всеведущий всезнающий Дьявол нет дьявол знал из писания приблизительно В какое время должен родиться Христос это книга пророка Даниила она указывала это время он знал из книги пророка исаии что Христос родится от Девы все Дева в чреве примет и родит сына но Дева которая обручена она как бы уже не Дева и здесь внимание дьявола резко снижается дьявол всегда действует в команде со своими бесами ангелами и они обеспечивают

наблюдение тогда это было наблюдение за всеми девами А если Дева обручена то здесь снижается интерес к ней То есть она была обручена для того чтобы до времени скрыть её от происков дьявола другая причина она была обручена иосифу потому что ей нужен был помощник и защитник Господь Бог знал что Марию будут преследовать и нужен был помощник и защитник особенно когда было Бегство в Египет и третья причина которую называют отцы церкви Марии была очень красивая даже в иудейском талмуде который враждебно относится к Марии говорится о том что она была

необычной красоты и чтобы её защитить от внимания молодых людей она была обручена и Иосиф считался по прошествию какого-то времени после обручения е мужем Иосиф сам принадлежал к дому царя Давида к тому времени потомство Давида разрослась у Давида было немало детей сыновей прежде всего и известен случай когда один из римских императоров опасаясь что иудеи опять восстанут он повелел привести к нему потомков царя Давида среди них был иаков брат господень император сказал нет ли у вас намерения вернуть престол и потомки

Давида просто показали свои руки они были плотники они были робаки они были пастух император увидев руру что эти люди уже ни на что не претендуют в шестой же месяц Что значит шестой месяц шестой месяц от зачатия Иоанна крестителя Потому что перед описанием благовещения деве Марии лука рассказывает о том что произошло чудесное событие связанное с зачатием Иоанна крестителя от бесплотных родителей в шестой же месяц послан был ангел Гавриил от Бога в город галилейской называемый Назарет к деве обручённые мужу именем Иосиф из дома

Давидова им же деви Мария ангел войдя к ней сказал Радуйся Благодатная Господь с тобою благословенна ты между женами в оригинале ангел говорит Радуйся благодати полная и только ниже ангел скажет ей скажет ей и сила Всевышнего осенит тебя но он её приветствует как благодатью полную благодатную и возникает вопрос А почему она уже исполнена благодати Отвечая на этот вопрос христиански эе говорят бы е от чле своей

матери иначе бы мы не праздновали бы Рождество Пресвятой Девы Марии потому что Рождество обычного человека Как Давид говорит в беззаконие зачат во грехе родила меня мать моя а то что связано с грехом не может быть объектом для церковного праздника мы празднуем житие рождение Иоанна крестителя Девы Марии а Рождество Христово о Рождестве Христовом сказано что рождае святым нареч об иоанне крестителе сказано и духа святаго исполнится ещ от чрева мате своей то есть до рождения и есть ещё один библейский

персонаж о котором сказано что он был избранником духа святаго до рождения Это пророк Божий иеремия первая глава книги пророка Божий еремия Вот почему Можно праздновать Рождество Христово и рождае святым на и крестителя и по аналогии Рождество Девы Марии которую Архангел называет благодати полною в момент явления к ней иначе бы это было бы просто никак невозможно Блаженный иром очень авторитетный отец церкви он настаивает на том что день рождения - Это не тот Праздник который надо отмечать и на Руси никто никогда не отмечал День

рождения только в Советский период эта практика возникла А на Руси был день ангела то есть День святого имя которого Мы носим мы знаем что иов многострадальный проклинал день своего рождения и мы не знаем как сложится судьба людей которые рождаются и Стоит ли отмечать День рождения также Блаженный ирони обращает внимание что в Библии говорится о двух людях которые праздновали свой День рождения это Фараон египетский и Ирод день рождения Ирода кончился казнью Иоанна крестителя день рождения фараона казнью хлебо Дара

и Блаженный ирони делает вывод по характеру праздника и грехи Кстати у сатанистов самый главный праздник - Это именно день рождения каждый празднует свой день рождения как самый великий праздник Итак что мы видим ангел обращается к ней Радуйся Благодатная Или радуйся благодати полная Господь с тобою благословенна ты между женами Она же увидев его смутилась от слов его И размышляла что бы это было за приветствие Дева Мари бы смиренная Дева иззата такого Великого о себе не мысли и для неё это было потрясение то что ангел приветствует её

такими словами и сказал ей ангел Не бойся Мария Ибо ты обрела благодать у Бога и вот зачёт в чреве и родишь сына и нареш ему имя Иисус он будет велик и нареч сыном Всевышнего и даст ему Господь Бог престол Давида Отца его и будет царствовать над домом иакова во веки и царства Его не будет конца Казалось бы услышав такой ответ Мария должна была возра воскликнуть Аллилуйя исполнить какой-нибудь радостный танец как это было принято евреев но она думает о другом она сказала ангелу как будет это когда я мужа не знаю такой её ответ такое её возражение

очень таинственное Она обручена иосифу почему же она приводит это уточнение говорит как будет это когда я мужа не знаю из этого церковь делает вывод когда она вступила в брак с иосифом через обручение они дали Богу обет безбрачия и бы как это может быть когда я мужа не знаю потому что Иосиф был уже в летах преклонных он был вдовец у него были дети которые называются братья и сёстры Иисуса в евангелиях и они дали обет Богу соблюдать

Целомудрие поэтому она это когда я мужа не знаю То есть она дала обет она хочет его исполнять ангел сказал ей в ответ дух святый найдет на тебя и сила Всевышнего осенит тебя Посему и рождае святое нареч сыном божиим здесь Архангел сообщает ей что девство не будет нарушено Никаким образом она в Рождестве останется девой и по Рождестве останется девой так же как и до Рождества она пребывала девой и Архангел говорит вот Елизавета родство ло дю и она зачала сына в

старости своей и ей уже шестой месяц повторяется это число шестой месяц то есть от зачатия Иоанна крестителя ибо у Бога не останется бессильным Никакое слово и Архангел ждёт что ответит Дева мы привычно говорим Ветхий завет Новый Завет но еврейское слово Завет Брит означает Завет между кем-то и кем-то если Бог предлагает Завет какой-то группе людей должен быть представитель от этой группы который даст согласие на этот Завет и когда Мария услышав всё это говорит

все раба Господня Да будет мне по слову твоему она даёт согласие на вступление в Новый Завет поэтому Новый Завет начинается со слов Пресвятой Девы когда она говорит все раба Господня Да будет мне по слову твоему и отошёл от неё ангел вот этот момент это зачатие от духа святаго Христа и начало Нового Завета был Завет Бога с Адамом был Завет Бога с ноем был Завет Бога с авраамом был Завет Бога с еврейским народом здесь мы видим начало Нового Завета и смиренная Дева является тем инструментом через который начинается

этот Завет и происходит в её череве встреча между божественным и человеческим небесным и земным и вот эта встреча в ней когда зачина ется без участия мужского семени бесстрастно Христос который исповедуется церковью как Истинный Бог и как истинный человек и халкидонский определением во Христе божественное и человеческое неизменно хотя и не слияние при Святой Девы Марии когда она произносит эти слова все раба Господня Да будет мне по слову

твоему и её Верой силой её Веры она вмещает невменоз что небеса небес не могут вместить господа и она вмещает невменоз бого человечества мы церковь продолжение этой бого человеческой жизни Христа ибо церковь есть тело Христово а он глава то есть голова этого тела от чистых девственных кровей Пресвятой Девы предо ещё до рождения иначе бы мы не праздновали бы её

Рождество зачина ется и потом рождается тот в котором соединяется эпос божественна с человеческим небесное земным как Блаженный феофилакт учил посредник между Богом и человечеством должен быть одновременно и Богом и человеком о Христе сказано что Един ходатай Един посредник между Богом и человеками человек Христос Иисус Итак как мы видим Благовещение Пресвятой Девы Марии - это существенная часть рассказа о Рождестве Христовом и без этой существенной части мы бы не смогли бы понять

суть Рождества Христова А что такое именно богословие Рождества Христова и далее мы читаем это вторая глава уже вторая глава со второго стиха с первого стиха и ниже с первого стиха в те дни вы отке Агу повеление сделать перепись по всей земле эта перепись была первое вправление к велиния Сирию и пошли все записываться каждый в свой город пошёл также Иосиф из галилеи из города назарета в иудею в город давидов называемый вифлием потому что он был из дома Ирода

давидо писаться с Марию обручён ему женою которая была беременна Когда же они были там наступило время родить ей и родила сына своего первенца и спела его и положила его в ясли потому что не было им места в гостинице по ходу вещей Христос должен был родиться в назарете где и жило святое семейство но Бог побудил кесаря августа начать перепись населения и по регламенту этой переписи населения Каждый должен был идти в ту местность откуда происходят его наиболее значимые предки А так как Иосиф и Мария были потомками царя

Давида то что Христос должен родиться в Вифлееме знали и книжники фарисеи было пророчество об этом и здесь некая Игра слов Христос говорил о себе Я из хлеб сошедший с небес а город Вифлеем по-еврейски бетлехем означает Дом Хлеба Дом Хлеба и отцы церкви обыгрывают эту игру слов они говорят в доме хлеба рождается Колос который евхаристический То есть через литургию напитать всю айкумен то есть всю вселенную и это действительно так и седьмой стих который мы прочитали и родила сына своего и положила его в ясли потому что не было

им места в гостинице здесь мы видим что функции акушерки выполняет сама Дева Мария она помыла ребёнка Это очевидно слена его и положила его в ясли но как она могла выполнять функцию акушерки если обычно женщины которые рождают Они находятся в затруднительном положении какое-то время из этого церковь делает вывод Христос безболезненно рождается от Пресвятой Девы Марии ведь боль и страдания происходит от того что разберётся ложесна жен Христос этого не делает и в Рождестве остаётся девой Это означает что он проходит через неё

Свернуть раздел ↑

Отец Олег разбирает, как пастухи узнают о рождении Спасителя и почему в этом повествовании важны слова, обращённые именно к ним.

Затем он сопоставляет эту сцену с рассказом Матфея. На встрече звучит мысль о том, что люди слышат весть на языке, который могут понять.

Расшифровка записи

дверями затворенный мир не готов к встрече со Христом мир не подготовился к этой встрече все гостиницы переполнены и Христос рождается в пещере таких пещер очень много сохранилось вокруг вифлеема в те времена Их использовали для зимнего пребывания там животных это зимнее время и в Святой земле Эра Исраэль земле Израиля тоже достаточно холодно овец и других животных их не пасут их охраняют и далее мы читаем в той стране были на поле пастухи которые содержали ночную стражу у стада своего здесь сказано что

они содержали стражу например Свидетели Иеговы они смеются они говорят христиане верят что Христос родился на Рождество там пастухи пошли овец нет такого в евангелиях сказано содержали ночную стражу вдруг предстал им ангел господень и Слава Господня осия их и у боялись страхом великим и сказал им ангел Не бойтесь я возвещаю вам Великую радость которая будет всем людям ибо ныне родился вам в городе давидовом спаситель который есть Христос Господь и вот вам знак вы найдёте младенца в пелена лежащего в яслях и внезапно явилось с

ангелом многочисленное воинство небесное славя Бога и взываю слава вышних Богу и на земле мир в человеках благоволения то есть в человеках доброй воли когда Ангелы отошли от них на небо пастухи сказали друг другу пойдём в Вифлеем посмотрим что там случилось О ЧМ возвестил нам Господь и поспеши пришли и нашли Марию и Иосифа и младенца лежащего в яслях увидевши рассказали о том что было возвела денц Сем и все слышавший а Мария сохраняла все слова сии слага в сердце своём и вот эта фраза то что Мария известное события

Свернуть раздел ↑

Священник обсуждает, что звезда означала для волхвов и почему такой знак оказался для них понятен. Он отличает последовательность событий в Евангелии от того, как их часто объединяют в рождественских изображениях.

Сопоставление рассказов помогает проследить, какие подробности каждый из евангелистов счёл важными.

Расшифровка записи

запоминала и слагал в своём сердце она здесь встречается несколько раз то есть Евангелие детства то что мы находим о Рождестве у Матфея и у Луки исходит из сердца Пресвятой Девы Марии Это её свидетельство которое доносит до нас евангелист Матфей и евангелист лука и возвратились пастухи славе и хваля бога за всё то что слышали и видели как им было сказано Теперь мы переходим к евангелию от Матфея и здесь мы находим другую повествователь линию о волхвах Волхвы - это Маги астрологи которые пришли с

востока они приходят к младенцу уже после Пастухов кто-то из Пастухов пригласил святую семью в свой дом поэтому в пещеру приходят только пастухи а Волхвы приходят уже в дом это видно у Матфея но есть символические изображения где мы видим вместе и Пастухов и волхвов у ног Бога младенца под вифлеемской звездою в пещере это именно символическое изображение которые показывают нам что у ног от Рача млада предвечного Бога встречается человеческая простота в лице Пастухов и человеческая мудрость в лице волхвов Итак вторая глава Евангелия от

Матфея с первого стиха и ниже когда же Иисус родился в Вифлееме иудейском во дни царя Ирода пришли в Иерусалим Волхвы с Востока и говорят где родившийся царь иудейский ибо мы видели звезду его на Востоке и пришли поклониться ему услышав это Ирод царь встревожился и весь Иерусалим с ним и когда библейские пророчества исполняются на глазах ифрат высох проявляются другие знамения описанные древними пророками еврейский народ вернулся в землю обетованную всё это заставляет нас испытывать тревогу А что если то время в котором мы

живём Это последнее время восстанет народ на народ Царство на царство Чеда мировых войн две мировых войны в XX веке в начале XX Возможно мы тоже стоим на пороге уже третьей мировой войны восстанет брат на брата и святейший Патриарх Кирилл оценивает конфликт на Украине как братоубийственной конфликт когда действительно люди одной Веры одной крови восстал брат на брата Знамение последнего конфликта и первого конфликта первый конфликт на Земле это когда брат Каин убивает брата своего Авеля и этот конфликт знаменует собой

последний конфликт когда восстанут дети на родителей и будут предавать их родители восстанут на детей мы христиане должны восклицать ей гряди Господи Иисусе ей гряди Господи Иисусе Мы боимся любые политические Катаклизмы А Соединённые с природными катаклизмами землетрясения А соединённое всё это с эпидемиями Это соответствует тому как Христос на елеонской горе описывает признаки его второ второго Пришествия землетрясения болезни эпидемии военные конфликты и христианам очень важно готовиться любое время переживать как

последнее и в Вечернем правиле У нас есть такие когда мы должны указывать руками на кровать и говорить Неужели ор сей гроб не будет Мы не уверены даже в том если у нас завтрашний день Тем более что мы можем говорить о собственной стране вообще О всём мире когда всё неопределённо И вдруг Казалось бы найдено решение рождается Мессия Христос еврейский народ знал что Мессия - это тот который устранит очень много проблем но они напуганы Да они живут под языческой оккупацией они часть Римской империи да у них много социальных

проблем общество разделилась на религиозные партии книжники фарисеи и диады Но люди привыкают к такой повседневности трудностей А если сам Бог приближается и тень Апокалипсиса уже нависает над миром нам становится беспокойно нам становится Трудно нам становится страшно поэтому здесь и сказано услышав это Ирод царь встревожился и весь Иерусалим с ним и собрав всех первосвященника и книжников народных спрашивал у них где должно родиться Христу Они же сказали ему Вифлееме иудейском Ибо так написано через пророка и ты Вифлеем Земля иудина ничем

не меньше воеводств иудина ибо из тебя произойдет вождь который упа народ мой Израиля эти слова мы находим у пророка михея пятая глава второй стих тогда Ирод смотрите Какие действия Ирода тайно призвав волхвов выдал от них время появления звезды и вот далее говорится что он издаст указ избить всех младенцев от д лет и ниже по тому времени которое выдал у Волхов Почему от двух лет и ниже время появления звезды было 2 года до Рождества Христова но Ирод и Волхвы не понимали то ли Христос родился 2 года назад когда

звезда появилась то ли во время их путешествия в течение х лет то ли к моменту их прибытия в Иерусалим и чтобы не ошибиться Ирод издаст приказ избить всех младенцев от двух лет и ниже тогда Ира тайно призвав волхвов выдал от них время появление звезды и послав их сказа пойдите младенцы и когда найдёте извести меня чтобы и мне пойти поклониться ему мир политики он только заигрывает с религией только заигрывает в советское время мы так говорили у нас в Советском Союзе церковь отделена от государства проблема заключается в том

что государство никак не отделится от церкви то есть ри в том когда государство начинает рулить делами церкви не только в кадровых вопросах но и в мировоззренческих вопросах псалтири Давида сказано не надейся на князя на сына человеческого в них нет спасения а проро и восклицает с горечью врх его христиане это люди которые должны выстраивать правильную иерархию ценностей что на первом месте что на втором что на третьем Мы хорошие граждане в любой стране при любой политической системе потому что мы исполняем заповеди

Бога ини совпадают с народов среди которых мы живём но когда общество начинает требовать от нас то что противно воле Бога и его заповедям мы подражая апостолу Петру говорим мужи рассудите кого нам надо более слушаться вас или Бога и избираем бога и в социальной концепции Русской православной церкви Московского патриархата чёрным по белому написано что церковь оставляет за собой право не принимать те законы светской власти которые будут противоречить заповедям Бога мирным путём противостоять этим законам протестовать против них и даже

обращаться в международные организации для поддержки своих прав и свобод мир и церковь мы и они это два разных мира если у нас блаженны нищие духом у них блаженные богатые у нас блаженные плачущие у них хохочущий у нас блаженны кроткие у них наглые у нас блаженные алчущие жаждущие Правды у них пресытиться У нас блаженные милостивые у них мстительные у нас блаженные чистое сердце у них грязные сердцем которые похвалят своими пороками у нас блаженны Миротворцы у них агрессоры у нас блаженные изданные за правду у них гонитель мы и они это два

разных мира Поэтому всегда надо опасаться когда мир с позицией политических спекуляций пытается подстраиваться под церковь сейчас начинаются предвыборные кампании и многие кандидаты говорят их уже больше двадцати они будут заигрывать с верующими фотографироваться на фоне храмов и всячески будем осторожны нельзя доверяться этим людям Тем более что Златоуст заповедал нам что с переменой правления Люди лучше не становятся Итак Ирод обманул волхвов Он сказал что он хочет пойти и поклониться младенцу они выслушав царя пошли и все

звезда которые видели они на востоке ла перед как Наконец пришла и остановилась над местом где был младенец Блаженный феофилакт возмущается звёзды так по небу не ходят звёзды не двигаются с востока на запад потом звезда не может остановиться над каким-то местом если звезда висит над городом то каждому живущему в городе кажется что она висит над его домом это не Звезда под видом звезды по небу путешествовал ангел Божий и теперь вопрос Почему пастухам малообразованный людям являются открыто Ангелы а мудрецам Востока

звезда ангел под видом звезды потому наш понятийный аппарат он учитывает наш понятийный аппарат для евреев которые хорошо знали Ветхий завет Было очевидно что бог часто принимает образ ангела и так открывает свою волю на земле поэтому пастухам является ангел Божий ангел господень то что соответствовало их понятийно аппарату для языческих волхвов и магов астрология для них это была как божественная Наука и учитывая их понятийный аппарат ангел принимает вид звезды бог всегда идёт на встречу нашим сомнениям и он всегда говорит с нами на

языке наших понятий помните когда фма сказал я не увижу его если я не вложу Что значит не вложу не засуну пальцы в его раны я не поверю и Казалось бы Бог должен был возмутиться такой грубостью этого апостола но Христос является и говорит вот раны вложи свои персты Бог принимает твоё сомнение он принимает если нам что-то непонятно в этой жизни он готов принять даже Те условия на каких Мы предлагаем ему те или иные сомнения как у пророка осия сказано узами человеческими влк я их к себе так говорил Бог То есть он влечёт

нас к себе теми человеческими понятиями Уми связали самих себя и свою собственную логику и он готов прийти навстречу каждому сомневающийся предрождественские дни это особые дни когда даже взрослые люди становятся детьми немножко детьми дарят подарки получают подарки Особенно в сам День святого Рождества и возникает важный вопрос почему в этот мир как отра мла оставаясь пред вечным Богом почему он рождается в этот мир как беспомощный младенец которого можно слена и положить в кормушку для скота в ясли Отвечая на этот

вопрос некоторые эе говорили мы слишком взс мы слишком взрослы в своих пороках мы покрыты уже коросты этих греховных начал этой нашей порочности и ничто не может сокрушить эту коросту взрослости в грехах Если только не младенец от врача млада который при этом является и пред вечным Богом и когда мы в дни Рождества перед Рождеством вспоминаем о том что он умоли до состояния младенца это потрясает нас и нашу взрослость во грехе и короста Начинает рассыпаться она Дат трещины и мы

становимся немножко детьми дарим подарки принимаем подарки а выходя из храма смотрим на небо может быть мы увидим эту звезду увидев же звезду они возра радостью весьма Великой они увидели звезду над местом где был младенец дом здесь мы видим что они входят не в пещеру а в дом увидели младенца с Марию матерью его и пав поклонились ему и открыв Сокровища свои принесли ему Дары золота ладан и смирну по этим дарам Мы видим что ангел в виде звезды не только с путешествовал с ними но он каким-то удивительным образом соседова с

ними потому что они не просто пришли приветствовать царя царей по их дарам мы можем увидеть Какие представления о Христе родились в их сердцах они принесли ему золото как царю золото как царю ладан как Богу смирну как человеку которому предстояло умереть золото царю ладан Богу смирну её добавляли в состав для бальзама тело как человеку которому предстояло умереть то есть они видят в нём царя царей хозяина мира и бога человека когда ри филипповой Апостол ПТ исповедовал Христа сыном божьим и мессии то сам

Христос сказал ему не кровь и плоть открыли тебе это но Отец мой который на небесах также сказано в священном писании Нового Завета никто не может назвать Иисуса Господом как только духом свм начинает как-то таинственно собеседовать с человеком который готовится к Рождеству мы никуда не едем нам не надо 2 года добираться до рождественских событий каждый год Из года в год мы празднуем Рождество Христово но пост Рождественский это время чтобы нам Подготовиться и мы должны принести свои Дары младенцу Иисусу Золото - это нравственные религиозные

добродетели ладан - это молитвы потому что молитвы тоже воску перед Богом смирну - это умерщвление плоти во время поста смирение плоти и если с этими дарами мы придём к празднику Рождества в этот гостеприимный Храм который находится здесь рядом и отец настоятель с нами это будет правильное решение и вот они приносят эти Дары свои и получив во сне Откровение не возвращаться к ираду иным путём отошли в страну свою Нам тоже надо иметь Иной путь чем путь этого мира Они поняли что им не по пути с политиками тиранами и

деспота светского мира Они поняли что надо Сойти с их пути избрать для себя другое направление и мы тоже мы видим какой конфликт происходит между израилем и газой Это самый плотно населённый участок планеты Где бы не упал бы снаряд гибнут мирные люди но и Израиль Когда на них напали в день праздника религиозного радость закона там убивали женщин детей увели много людей в плен и никогда не бывает одной какой-то правой стороны в том или ином конфликте военные преступления всегда совершаются с двух сторон мир который входит во дни Рождества

Свернуть раздел ↑

Он предлагает читать имена внимательно и вспоминать истории людей, которых Матфей включает в родословие. Среди них есть женщины, чьи истории хорошо знакомы читателям Ветхого Завета.

В толковании священника этот перечень помогает говорить о том, в какую человеческую историю входит Христос.

Расшифровка записи

Христова Это мир который не идёт иным путём чем вожди этого мира как поступили Волхвы когда иным путём отошли в землю свою и чтобы нам понять о трагизм этого мира в которой рождается Христос Мы открываем родословие Иисуса Христа сына Давидова сына авраамово помещённые в Евангелие от Матфея в первой главе с первого стиха и ниже родословие Иисуса Христа сына Давидова сына Аврамова Авраам родил Исаака Исаак родил иакова иаков родил иду и брать его и Юда родил Фарес и Зару от фари Фарес родил ИС Рома иром родил Арама Арам родил Амина Дава Амина дав

родил насона насон родил салмо Самон родил ВАО от Раха ВАО родил Авида от руфи авид родил исея исей родил Давида царя Давид царь родил Соломона от бывший заури Соломон родил вама Ну не бойтесь я не буду дальше читать Обычно когда люди читают библейские родословие они хотят побыстрее их прочитать и перейти к повествовательным линиям и допускают очень серьёзную ошибку во всех библейских родословия содержится величайшие глубочайшие духовные Тайны по этому радосвит следующие вопросы почему Христос назван сыном Давидом

Почему после того как Христос назван сыном давидовы он называется сыном авраамом Ведь все и так знают что Давид от Авраама Зачем Матфей помещает в родословие имена четырёх женщин которые допустили сексуальную нечисто или были близки к этому состоянию Зачем родословие разделено на три части по 14 родов и какое значение имеет число 14 и последний вопрос почему сказано что от Вавилона до Христа 14 родов находим только 13 имён кто же четырнадцатый ответив на эти вопросы мы получим глубокое религиозное назидание первый вопрос почему Христос

назван сыном давидовы родословие Иисуса Христа сына Давидова у восточных людей немножко другая логика чем у нас живущих на севере Я считаю что мы россияне мы никакие не европейцы и не азиаты мы именно северные люди и так мы себя должны мыслить и понимать а вот на востоке когда читают родословие ииу Христа сви логи срабатывает немножко иначе они спрашивают А какой сын давидов имеется в виду у Давида была куча сыновей и отцы церкви говорят имеется в виду Соломон - это икона Христа что сделал Соломон он построил

первый Храм на планете который посвящен имени божию этем самым он преобразовал Христа о котором сказано что в кесарии филипповой 16 глава от Матфея он говорит я создам церковь мою и врата Да не одолеют её Соломон создаёт храм из камня Христос созидает храм Веры церковь экклесия это слово означает собрание верующих далее родословие Иисуса Христа сына Давидова сына авраамово опять возникает вопрос А какой сын Авраама имеется в виду у него вообще-то была куча сыновей У Авраама был сын от агарь от Сары и куча детей от хиту на которой

он женился после смерти Сары какой сын имеется в виду и отцы церкви говорят это Исаак потому что сказано в исааке тебе нареч семя А какое событие самое главное в жизни Исаака это когда Авраам связал его положил на жертвенник и хотел принести в жертву но Бог остановил и было сказано Яхве Иры Господь усмотрит агнца и когда Иоанн креститель увидел на Иордане Христа он вспомнил эти слова и он указывая на Иисуса сказал вот Агнец Божий который берёт на себя грехи мира то есть вот тот которого усмотрел Яхве бог Зачем Матфей помещает здесь

имена женщин Хотя в еврейских родословия даже не принято этого делать они очень редко встречаются но встре здесь имя фори кровосмешение с тестем здесь имя Раха блудница иерихона про Матерь Христа по прямой как и фамарь здесь Руфь матка в книге второзаконие сказано матн в поколени не войдёт народ Божий она прабабка царя Давида и здесь бывшие заури имя который даже не называется версавия батшеба прелюбодеяние с царём Давидом при живом муже Зачем Матфей помещает здесь такие сложные имена судьбы почему он не поставил здесь имена праведной Сары

Рахиль ли он это делает сознательно имя первой женщины Ева по-еврейски хаба от слова Хая жизнь женщина - это источник жизни и Матфей показывает что тот жизненный поток из которого по человечеству выходит рождается Христос и в который по божеству Он входит несли янна халкидонский определениям этот поток был замут две из этих женщин Раха и Руфь они даже не еврейки Раха в блудница фамарь грех кровосмешения тестим Матфей Хочет показать что Христос о котором сказано Христос всегда и во веки тот же он не погнулся этой

замут а это значит что он не погнут и твоей и моей замут и войдёт в нашу жизнь несмотря ни на какие наши проблемы и недостатки родословие разделено на три части от Авраама до Давида 14 родов и от Давида до переселения Вавилон 14 родов и от переселения Вавилон до Христа 14 зачем это сделано Златоуст Объясняет это сделано для того чтобы мы поняли бы сейчас это важно выбранные страсти будут в стране что с переменой правления Люди лучше не становятся грешили при патриарха общи родовой период в истории еврейского народа от Авраама до Давида

грешили при царях монархий Рид от Давида до Вавилона грешили в период политического плюрализма от Вавилона до Христа двукратно Христу потребовалось прийти в реальность этого мира потому что с переменой правления мы лучше не становимся Какое ние Почему Матфей держится за число 14 Дело в том что в еврейском языке также как в греческом и также как в Славянском буквы Они же цифры и каждое имя имеет числовое значение имя Давид имеет числовое значение 14 А так как Матфей писал своё Евангелие для лиц Еврейской национальности как

пишет евсевий кесарийский отец церковной истории он показывает эту гематрия 14 14 14 и чтобы соблюсти эту гематрии в период от Давида до Вавилона он убирает имена трёх царей потому что они были идолопоклонник женщин которые были грешники сказано от Вавилона до Христа 14 родов находим только 13 имён кто же четырнадцатый сам Христос по человечеству Он выходит из этого родословия по божеству входит в него Что позволило святителю григорию низкому сказать что в момент зачатие в чуде Рождества он становится нашим соте

стком мы исповедую с вами что Иисус Христос Истинный Бог и истинный человек который пришёл на землю как Истинный Бог он единос Богу Отцу как истинный человек Он ж человеку живущему на земле независимо от его религии социального положения расы возраста и пола вот что произошло в день Рождества люди увидели рождённого от врача млада предвечного Бога как своего соте сни и с этого момента бес и демоны как ут Отт Челове потому что тот человек который рождается в Вифлееме он сокрушил их власть силу их надменность смертью

смерть попрал и сущим во гробех живот даровал и человеческая природа таким образом ипостаси в природу Бога слово возвышается Апостол Пётр пишет что во Христе мы становимся по благодати причаст божеское ни больше ни меньше таким образом богословие Рождества Христова Тайна Рождества Христова это тайна такого соединения такой встречи какую не имел Адам даже живя в раю до падение и в древнем латинском песнопение есть такие слова мы прославляем ту вину имеется в виду вина Адама которое породило такое

спасение потому что как пишет Апостол Павел мы будем восстановлены не по образу Адама стно то есть созданного перстами Бога А по образу Адама небесного человека Сошедшие с неба Рождество Христово это подъяческой природы на недосягаемой высоту когда сама эта природа входит в ипостасей дене с божеством логоса слова Бога слова поэтому вот эти слова слава вышних Богу и на земле мир в человецех благоволение это главная Богословская мысль этого удивительного события к которому мы приближаемся в которое мы входим в течение Рождественского поста и

предваряя это торжество беседу на эту тему чтобы вам распознать Зачем Бог становится человеком если не для того чтобы нас сделать богами Что из себя представляет звезда с путешествующие по небу ЕС не ангела а у каждого из нас есть личный ангел-хранитель который тоже заботится и промышляет о нас мы рассуждали о том как сохраняется девство Пресвятой Девы Марии когда она дверями затворенный сохраняет своё девство а ребёнок проходит этими дверями затворенный не разрушая её девство ибо он источник гармонии а не хаоса и

разрушения мы обратили внимание на родословную Христа по евангелию от Матфея и увидели здесь удивительные Тайны что эта весть спасительное о рождение Христа она открывается всем и праведным и грешным впрочем как учит библия все согрешили и лишены Правды Божьей нет Праведного ни одного а у пророка исаии сказано вся ваша праведность как запачканный одежда и блаженный ирони певец Рождества Христова однажды сказал мы становимся праведными тогда когда исповедую что мы грешники и когда дело нашего спасения Мы возлагаем не на свои дела или заслуги но

токма на сына Божия рождённый в Вифлееме от врача млада предвечный Бог это наше соединение с Богом это наша встреча с это жизнь Нового Завета которая вспыхнула в сердце Пресвятой Девы Марии когда она сказала Сея раба Господня Да будет не по слову твоему она начато и зачаток церкви Нового Завета единства неба и земли Бога и человеков с приближающимся праздниками был вашим другом или скорее наставником Как вы считаете Ну он моложе был меня больше меня спрашивал он такой человек был который предпочитал учиться чем учить

и у нас такие были отношения но был момент где мы очень сблизились это когда у меня умер духовник Я попросил отца Даниила что я у него буду исповедоваться Он отказался а потом перезвонил мне и говорит Хорошо я соглашусь Но при условии что я буду у тебя исповедоваться И мы вот Друг у дружки исповедовались до самой его смерти и последнюю Исповедь я уже говорил стоя перед его гробом нагнулся попросил рассказать Христу то-то то-то то-то передать просьбы и для меня это конечно было потрясение исповедовать такого человека

как отец Даниил это было ощущение как будто ты исповедует ребёнка вот настолько у него чистая душа была чистое мировосприятия он видел сложности там где Обычный человек не видит вообще никакие сложности так исповедуются или дети или очень пожилые верующие Как возлюбить бога и близких своих сказано всем сердцем своим то есть всеми чувствами своими всей силой своею сила это сыновья то есть всей семьёй своею всем разумения своим это всеми талантами и способностями то есть мы всё должны посвящать Богу Как говорится Богу

кече такие кесар были ужасные что они нам задолжали все с 1917 года у нас ничего хорошего не было и наверное пройдёт Ещё лет 200-300 там в себя придём потому что Когда произошла вот эта революция 1917 года сначала Февральская потом Октябрьская это было разрушение всех Элит А Общество без Элит - это не общество это стадо тупых Баранов уничтожали светские элиты это дворянство и уничтожали духовные элиты это духовенство без дворянства и без духовной элиты всё теряет смысл Дворянский институт Это был открытый институт Каждый кто получал

высшее образование двост кто становился там профессором по табелю аранго он имел наследственные дворянство каждый полковник личны генерал наследственный и так далее И этот институт дворянство и духовенство эти институты они обновлялись всё время новыми людьми и наиболее способные были в этих элитах потом ВиДи у не класса образования и он считал что это его сближает с народом простым потом тот же Брежнев который имел только партийное образование Наряду с тремя классами и понятие интеллигент вообще изгонял из общества если у нас-то

возникали врид которые вот до революции имели хорошее образование в гимназии или тем более в университете а потом всё это затухал и затухал у нас была лженаука потому что атеизм был объявлен наукой это не одна из философских систем А это научный атеизм так и говорили то есть научный отрицание Бога а Марксистская Ленинская вот эта философия - это просто у Като и химера в это верили Но люди могли сравнить жизнь в Южной Корее и в Северной один и тот же народ и два разных строя Германия ФРГ ГДР всегда можно было

сравнить и Уровень образования сломать хребет была цензура жёсткая Дело в том что власть меняется когда большевики пришли к власти они были враги России Они вообще хотели всё здесь разрушить и они думали о мировой Революции тракисты так и до сих пор продолжают думать о мировой Революции А есть такое понятие его Карамзин предложил что на престоле не бывает предательства когда человек становится главой страны он начинает жить другими интересами не партийными А чтобы у людей свет был чтобы канализация была чтобы пенсии были чтобы для детей

были какие-то льготы и когда власть начинает жить такими интересами она перестаёт жить интересами идеологий химери ских Поэтому вот тот же брежневский период Он был очень спокойный период а потом начались вот эти всякие там Выкрутасы эти клоуны бесконечные как черти из табакерки появлялись никто не знал что это за люди Они появлялись в день выборов и это конечно была проблема большая беда то что сейчас мы наблюдаем в России это распад империи он идёт уже больше 100 лет но я вам скажу что распад Византийской империи был 300 лет 300

т остался только один Царьград всё остальное отвалилось потом когда пал Царьград уже всё потеряло свой смысл и когда наши предки осознали что Москва третий Рим это было ужасное открытие потому что они поняли что теперь не на кого опираться кроме самих себя нет другой нравственной моральной силы кроме того что мы имеем а весь период до этого мы всегда опирались на Византию на её отцов на её политиков на её святых на её правителей законы брали оттудова потом вдруг поняли что всё это рухнуло вникуда сначала первый Рим пал

потом второй а в 1917 году происходит падение третьего Рима самое страшное безбожие в атеизм уничтожение храмов расстрел священников духовенства унижение а то что мы имеем сейчас это больше напоминает какую-то загробную жизнь по сравнению с имперской Россией носите тяготы друг друга нежелание мужа работать это тяга Да это конечно тяга для семьи а жена - это не тягловая лошадь она должна как-то Договариваться с мужем надо Раде свои обязанности супруги - это домашние дела домашние заботы А мужчина должен быть добытчиков который

приносит в семью всё самое необходимое В чём семья нуждается у меня был такой опыт интересный одна семья была И там постоянно муж спорил с женою жена с мужем особенно когда надо было идти в магазин что-то покупать она говорила вот Давай такую сумму Он говорит Нет я этого не дам я дам меньше и она мне говорила он лежит на диване Ничего не делает Когда возвращается с работы а работа у него была хорошая он хорошо зарабатывал он был такой дальнобойщик и по советским временам это хорошие доходы были и я ей сказал Живи

по домострою и ты будешь лежать на диване а он будет Бегать вокруг тебя и она в этот же день пришла домой и говорит меня священник отругал сказал что надо жить по домострою что Сара называла своего мужа Авраама господином Теперь ты мой господин я это поняла и я без того Согласие что не буду делать Она говорит он сел на диване он сел на диване говорит Ну наконец-то у вас священники появились нормально какие-то идиоты одиночки и потом время когда они начинали ругаться это когда она шла в магазин Она подходит к нему и говорит я

пойду в магазин сколько ты мне дашь денег а в этот момент Они начинали ругаться всегда он так напрягся говорит А сколько тебе надо а она говорит Сколько дашь столько и куплю он раз дал ей чуть добавил Ну хватит она пошла Купила то что можно купить на эту сумму приготовила а у них детей много зовёт его к столу он заходит матом ругнулся что-то купила что это за еда ещё ругнулся я пойду в магазин Сам он в этот магазин всегда ходил но в специальный отдел А тут он зашёл и в продуктовый посмотрел возвращается и говорит Надо же гады как цены в вентили

Ну вот я купил вот это с готовь это готов через неделю Она мне рассказывала он начал искать себе другую работу приработки какие-то какой-то момент она говорит так получилось Я лежу на диване а он что-то там звонит кому-то там чего-то А я жду команду через 2-т недели он сам Прибежал в храм нашёл меня и говорит я всё понимаю до Маст а что-то Решала а что же такое получается Я вот уже вторую работу себе ищу это же нельзя всё на меня сваливать Поэтому до тех пор пока вы женщины будете сопротивляться домострою в семейной

жизни всё будет плохо как только вы поставите мужчину на его место восстановится необходимый порядок Как вы относитесь к толкованию Ветхого Завета Авдиенко ну интересно в том смысле он как самородок был но православной традиции есть такие правила истолкования пятый вселенский собор назвал имена только дна отцов которых назвали отцами церкви только 12 им и о них только было сказано что они ни в чём не погрею они безошибочно излагают учение церкви а шестой вселенский собор выдвинул постановление что никто не имеет права истолковывать писание

если не по отцам церкви имена которых были названы то есть на пятом соборе седьмой собор ничего не отменил это правило работает до сих пор Таким образом получается что последний отец Западной церкви это беда достопочтенный последний отец Восточной церкви Дамаскин кво веку этот период оканчивается исключение греки сделали только для Григория паламы Но это исключение из правила которое подтверждает правило никаких отцов церкви нету после VI века все эти авторы называтся отзыва мученика святыми и праведными Но это

никакие не отцы церкви и в этом смысле волюнтаризм в экзогенная заны всегда вдохновляться творениями отцов церкви и Если была бы моя воля Я бы жёг бы все учебники по патологии патрология - это наука об отцах церкви и когда люди занимаются патологией у них создаётся впечатление ложное что они знают отцов церкви понимают На мой взгляд важнее читать самих отцов церкви а не читать что о них там писали авторы X тем более X века тем более XXI века когда мы Наум речи отцов р ди будет отшлифовать и совершенствоваться и очень актуальный

девиз для православной молодёжи назад к отцам назад к отцам потому что многи Химера крутятся вокруг церкви которые вообще никакого отношения не имеют к фоли скому учению церкви к святоотеческой учени всякие глупости суеверия всё это надо сдать в архив выбросить куда подальше и руководствоваться на основании решений вселенских соборов именами тех которые были провозглашены авторитетом этих соборов а вде себе позволял много вольностей Да Ну я могу найти ему извинение когда он жил очень мало что было опубликовано Надо сказать что у нас

отцов церкви боялись до революции была цензура которая даже запрещала издавать отцов в том виде в каком их памятнике дошли до нас тем более в Советский период была цензура и отцов издавали я могу сказать кого хорошо издали нас очень хорошо издали Златоуста очень хороший перевод его как раз переводили в тот период когда вот уже язык поменялся отец русского языка Александр Сергеевич Пушкин он придал устойчивую форму русским словам по сравнению со славянскими до него люди говорили были неустойчивые формы русского языка и Славянского языка и на

самом деле никакого русского языка не было как украинский тоже появляется приблизительно в это время Тарас григори шенко Коть свои труды и наш язык возникает где-то в то же самое время и эти переводы которые были сделаны особенно во второй половине X века они очень понятные они интересные сейчас эта работа продолжается вот недавно издали новый перевод толкование Евангелия от Иоанна в двух томах Блаженного Августина Августин - это авторитетный отец церкви подозрительно к нему не относятся но пятый вселенский собор его поставил

Наряду с двенадцать именами тех которые не погрею ни в чём и если вы будете воспитывать себя именно в изучение творения отцов церкви Это вас очень обогатит но из отеческой надо выбирать отцов церкви которые проповедовали для людей живущих в миру монашеские а авторы - это не для всех их вообще читать нельзя без духовного руководства это повредит человека превратит его в ханжов которые проповедовали для людей живущих в миру это весь золотоус Прежде всего это часть творений Василия Григория Богослова амвросия медиоланского эти авторы входят в список

12 отцов церкви вот это будет вас обогащать А у нас начинают как раз с умные молитвы у нас сразу начинают созерцание фаворского Света как будто православие - это какая-то оккультная организация мистическая где каждый может Заниматься тем что ему ближе есть хлеб пища для детей а есть длях бы семинари мне духовник запретил читать он сказал лично тебе это вредно и опасно ты превратишься фарисея я читаю отцов которые проповедовали для людей живущих в миру эти толкования я использую во время своих лекций бесед это людям

понятнее считаете ли вы важным изучение Библии именно на церковно-славянском языке и см во при переводе русский язя мо везло что первая моя Библия была именно на церковнославянском мне было 12 лет и у меня появился огромный Елизаветинская Библия рихова Зуева Я помню с каким восторгом я её Вёз домой Почему мне повезло я думаю что если бы моя первая Библия была русская я бы не стал священником потому что русская Библия создаёт иллюзию что ты читае и Понимаешь вот иллюзию не создат когда ты читаешь церковно славянскую Библию Ты понимаешь

что ты не понимаешь И вот это очень важно Вот с этого начинается духовное Просвещение ты всматриваешься в контекст ты пытаешься Найти какие-то объяснения истолкования ты задаёшь вопросы потом Мы заметили Когда дети начинают чи по-славянски очень подтягиватся Порус язы Корневая основа русских слов украинских белорусских она в церковнославянском или старославянском языке и у нас сейчас есть поколение детей в Москве которые сначала учатся читать по церковнославянский потом идут в школу их там спрашивают что это за буквы они

говорят АС букиведи То есть я Буквы знаю Дай Бог чтобы новые элиты у нас возникли в церкви то они как раз сохраняются и богословы были и в Советский период потому что единственный институт общественный общественно значимый который не был разрушен это церковь а власть патриарха - это устойчивый институт легитимный который сохраняется с древних врем вот легитимность церковной власти она подтверждается есть преемство а все политические институты они пытаются нащупать Прист Но как только доходит до революционных потрясений Они видят что все эти

традиции были прерваны разрушены было отречение от этих Элит от этих традиции поэтому сейчас надо надеяться на воспитание детей что и очень важно что общество поворачивается к детям и власть но есть силы зла которые пытаются наших детей отбросить вот этот смартфон ужасный основатель этих игрушек своим дем детям Запрещают даже подходить к этим игрушкам нашим детям всё это навязывают я считаю что интернет - Это ад но запись ведётся именно для интернета потому что Христос сходил в ад и облил ад сиянием божества это допустимо или римские

военные дороги они строились для того чтобы легионы быстро переправлять с одного места на другое а апостолы именно ходили по этим Римским дорогам и проповедовали Святое Евангелие а Новгородский подвижник один нае сле в им и был доволен мы можем как бы использовать в своих интересах разные институты но при этом мы должны понимать что когда всё начинается с чистого листа когда традиции нарушены Кодекс чести разрушен О чём вообще можно говорить когда была война между белыми и миза получать награды Когда речь идт о гражданской

войне большевики с самого начала давали награды Они давали там красные революционные шаровары за то что там Братьев своих рул шашкой или за что-то ещё вот это показывает просто и обнаруживает что болезни прошлого воз гимназия создаются Это хороший такой признак но надо возвращаться к уровню гимназического воспитания как был до революции до революции гимназисты учили и знали и латынь и Греческий Они знали другие языки как правила английский немецкий плюс И просто там знали как здороваться на этих языках пи рабо на этих языках Вот это был

настоящий уровень и его Конечно надо достигать ВС это надо восстанавливать и без классической системы образования никакого будущего нет бака мы уже говорили про Волхов тут дополнение вопроса Почему Господь выбрал именно их Да вот этих вот волхвов и какое служение Богу у них было после принесения Даров в их последующие годы во-первых эти Волхвы есть такое предание они существуют от древнего языческого пророка которого наняли чтобы он проклял еврейский народ об этом написано в книге чисел насколько я помню и этот языческий пророк Он увидел

видение восходит звезда От иакова Это пятикнижия она разит побеждает и он ушёл в свою землю он потом был убит но он создал школу астрологов которые стали наблюдать за небом когда взойдёт эта звезда Со стороны Запада потому что звёзды они двигаются со стороны востока на запад А эта звезда должна была появиться от Святой Земли и из поколения в поколение вот эти астрологи и Волхвы Маги вавилони других стран это была такая большая секта они наблюдали Это предание и вот эти три волхва Они же считаются по преданию тремя царями они были из этой

школы Это история валака и валаама из Библии и они ждали когда такая звезда появится и когда она появилась они вот двигались в этом направление и я уже объяснил почему им явились Не ангелы а именно звезда потому что бог всегда учитывает понятийный аппарат людей с которыми Он общается для них это было более доходчиво и это являлось частью пророчества которые они имели и знали Можно ли подавать записки за убиенного воина друга если не знаешь крещён ли он а если вы не знаете крещён он или нет то можете обратиться к его

родственникам Если вы не можете найти его родственников подавайте записку в надежде на то что он крещён мы должны заботиться о наших воинах сейчас во многих храмах плетут такие сети защитная вот храм где Я служу у нас отец настоятель туда отвозит помощь меня не берут то потому что я плохо хожу а там бегать надо и он с матушкой даже ездит это очень важно когда мы заботимся о своих Войнах и у меня есть знакомые священники с той стороны в советское время мы учились в одних семинариях в одних академиях они иногда звонят я их

спрашивал а чем вы занимаетесь они говорят сети плем защитные с молитвой Поём пря гот в храме и плетём эти защитные сети это очень правильно в Библии сказано что для каждого народа есть предел обитание и каждый человек должен защищать своё Отечество если это предел обитания определённого народа то это их право А мы заботимся о своих детях наши солдаты Это наши дети внуки наши братья мы нем от них отказам прис рения но поддерживать Мы обязаны наше воинство и по церковным законам мы заботимся о них когда была Чеченская война Вот пять

раз туда ездил возил гуманитарную помощь и я знаю как солдатам нужна такая помощь именно религиозная помощь и очень важно чтобы капелан были с двух сторон И стою с нашей стороны и задача капеллана объяснять людям что война - это не все дозволе бибс законы ведения войны на самом деле ни одна сторона конфликта сейчас не соблюдает эти законы это я считаю трагедия потому что никто не отменял эти божьи законы они установлены и должны соблюдаться по мере сил но в любом случае мы заботимся о них и если они умирают мы нестам забо них

записываем ВМ во и там именно людей с разных воин я был и на приднестровской войне и на чеченской и другие конфликты Я всегда старался выезжать туда и привозить то в чём люди нуждались и там нужны священники священник - это человек который Объясняет что проклят Гнев если он жесток Как сказано в Библии и проклята Ярость если она то есть Гнев может быть на войне но он не должен принимать формы жестокости иначе борьба с фашизмом превращается в фашизм и Ярость должна быть на войне но она не должна принимать формы

звериной какой-то вот жестокости такой Потому что одно не допускает другого свирепости не должно быть это запрещено за любой фаз человеческой жизни мирной жизни военной жизни и задача священников людям объяснять эти законы как мы ведём себя по отношению к военнопленным какой Кодекс чести у офицеров должен быть что привнесены со стороны а что в традиции Вот это очень важно надо сказать что России всегда везло на противников у нас всегда были достойные противники немецкий солдат считается Лучший солдат в мире по дисциплине Я

помню когда в Советской Армии я служил у нас были два мальчика они были немцы из Казахстана и мой командир говорил вот действительно немцы лучшие Солдаты вот посмотри на них они всё время подшиты всегда у них порядок в одежде всё выполняют что им не скажешь и армия Наполеона это была армия которая всю Европу подмял и сломала свои зубы в Росси потеряли весь свой эффект от побед сечас славяне воюют со славянами хуже этого ничего нет и быть не может но это люди одной военной школы как вот у нас у священников есть

друзья на той стороне и они будут оставаться нашими друзьями так у наших офицеров есть друзья по училищем понять что это люди одной школы одной традиции Советской традиции но у них сейчас там какое-то преимущество наметилось это вот это натовской оружие но оно В некоторых случаях уступает Советскому оружию потому что скорее всего там для каких-то идеальных условий создавали эти танки там эту артиллерию и после нескольких скажем выстрелов отказва проще и более надёжно действует во времени А в одной из лекций слышала ваше мнение

что христианам не стоит обращаться общаться с иудеями что нап например что на примере своём вы говорили что к врачам или там к другим специалистам еврейским вы не ходите просят пояснить эти слова нет я просто озвучил не свою позицию а церковные законы есть церковные законы которые Запрещают мыться евреями в ба ходить к евреям врачам и брать займы у банкиров евреев но я думаю что затруднительно в наше время входя в парилку крикнуть есть евреи или нет евреев тем более каждого врача расспрашивать кто он по нации сечас это

затруднительно и ближай друг был еврей иудей врач и когда Василий Великий был при смерти то этот врач посмотрел его пульс Потрогал его пульс и сказал дорогой мой друг к сожалению ты эту ночь умрёшь а Василий Великий ему сказал А если я завтра буду служить ты покре в нашу веру тот говорит Да конечно но этого не произойдёт и на следующее утро этот друг Василия Великого одел траурные одежды еврейские и пошёл в дом Василия Великого А ему сказали он в храме служит пришёл в храм и покрестить стал христианином вообще наша

вера православная она настаивает на добрым отношением к людям других Вер даже к еретика к язычникам и и об этом говорили многие отцы церкви об этом даже в священном писании написано как Апостол Павел пишет Послание к римлянам что язычники не имея закона по природе законное дела ем самым обнаруживают что закон написан в их сердцах О чём свидетельствует совесть их то есть Бог вложил нравственный принцип во всех людей живущих на земле а иан Дамаскин пишет что вера в единого Бога всея во всех людей живущих на Земле и в

каждой языческой традиции есть культ Верховного Бога это отголосок вот этого древнего единобожия изначального которое когда-то было известно всем полу Как можно сейчас ваше мне привлечь молод х молодёжи очень обострённое чувство справедливости ило не проявляет такого интереса к Церкви как например там 5 или 10 лет назад Потому что им кажется что церковь слишком срослась с государством слишком как бы она секулярист и так далее молодые всегда отрицательно относятся к таким вещам поэтому задача церкви показывать что у

не есть свои ответы на разные вопросы в очень ценный документ это социальная концепция Русской православной церкви Московского патриархата Там даже написано что церковь оставляет за собой право не соглашаться с теми законами которые принимает государство если они противоречат заповедям Бога церковь оставляет за собой право мирно протестовать против этих законов и даже обращаться в международные правоохранительные организации отстаивая своё право иметь свои ответы на те или иные вопросы и чтобы государство не навязываем Ну как в советское время мы

говорили да у нас церковь Одина государство то государство никак от церкви не отделится все проблемы от этого первый вопрос относительно Дружбы Возможно ли дружба между мужчины И женщино если они не являются супругами и Следующий вопрос относительно От Данила сусова как это чувствовалось когда вы с ним общались чувствовалось ли вс-таки ЕС мы не говорим Да как вы сказали до этого что это особенный человек и что да расскажите пожалуйста побольше Ну даже не о нём о вашем опыте общения с ним и действительно как это было Вот

даже На таком эмоциональном уровне Да чувствовалось ли что-то что действительно это друзья Ну очень часто Я говорю об этом Можете зайти на сайт Наш там есть такие обсуждения Он был очень живой человек Это был человек с которым можно было спорить и он очень часто принимал решение других людей по каким-то вопросам То есть это не был человек Замкнутый на себя он участвовал в дискуссиях свободно может быть слишком эмоционально потому что он молодой был вс-таки человек этого нельзя сбывать ямах поно ушло бы в прошлое если вопрос касается дружбы

между мужчиной и женщиной это не должно носить приватный характер такие отношения и их надо выстраивать На виду у всех это должно быть интеллектуальное какое-то единство эмоциональное единство ничего плохого в этом нету но всегда надо опасаться того что мужчина может оказаться действительно мужчиной а женщина может оказаться действительно женщино и здесь соблюдать принципы и законы целомудрия это никогда не помешает грех - это то что уничтожает дружбу то Что разрушает дружбу и те люди которые впадали в иллюзию что у них как

бы дружественные отношения Потом вдруг проявись совсем не с той стороны ин Но это всегда происходит за сч некой приватности которую они создают сами поэтому надо просто придерживаться общих правил Уля есть молит порват Как много для него в его жизни сделали враги и гораздо больше чем друзья с точки зрения святых отцов церкви ккто ценнее бы человека враги или друзья отцы церкви говорили что Бесы и демоны - это орудие нашей святости если бы их не было бы мы не могли бы совершенствоваться Мы даже бы не видели своих проблем А благодаря вот

этим бесам и демонам мы иногда в себе находим то чего не замечали поэтому даже они являются орудием нашей святости Господь попускает им действовать Как сказано надлежит соблазнам прийти в мир но горе тем через кого Соблазн приходит мир то есть Соблазны могут быть как помыслы они как раз подсказывают нам что у нас не так но если мы реализуем Соблазны в поступке то горе нам а Бесы выполняют свою эту функцию они нам показывают нас самих иногда и это Божье попущен Августин писал Бог не попустил бы Никакому злу в мире не имея намерений

само зло обратить в добро а поис Святогорец он писал так что такое зло это Когда враг человек берёт камень и кидает тебе прямо в лицо в лоб Лови правой рую подрясник вынимаешь орешки начинаешь этим камушком колоть орешки сду шелуху и кушаешь орешки то есть трансформация зла в Добро Это очень важный такой момент Преодоление зла - это школа святости Поэтому отцы говорили даже если бы не было соблазнов никто бы не спасся тем более ЕС было бесовских Атак никто бы нел Свято потому что именно вот эта брань она подвига нас к постам к аскез к

молитве и это то что нас совершенствует и Апостол Павел так и говорит наша брань не против крови И плоти а против сил злобы поднебесной то есть против злых духов у нас все оружие - это не точечные ракеты какие-то которые там военный объект снесут И пол квартала с мирными жителями наше все оружие Божие это шлем Веры щит надежды там меч обо дост Слово Божие и так далее и так далее И вот эти все оружия нам нужны без них мы проиграем любую битву У нас есть святые которые были воинами Почему они стали святыми потому что они знали пределы

дозволенного недозвон и они действовали Таким образом у меня вопрос почему часть православных церкви празднует Рождество 25 декабря а часть 7 января Вот например греческий патриархат празднует 25 декабря А вот греческий патриархат в Иерусалиме празднует 7 января Какая дата более правильная и существует вообще настоящая дата ристо Она сначала была по юлианскому календарю потом был Римский папа Григорий он построил обсерваторию в Ватикане и он Наблюдал за движению тени и он увидел разницу астрономическую в 14 днях и

Дато было объявлено число в декабре и разница на 14 дней если Посмотрите традиционные тексты там тоже в декабре у нас Рождество но потом перешли на новый стиль поэтому у нас не совпадение логично праздновать Рождество до нового года Когда вы отметили Рождество потом Новый год а у нас постимся потом на Новый год объединимся Оливье пост нарушен не хотим обидеть друзей родственников знакомых потом возвращаемся к посту опять и у нас в общем у некоторых два Рождества уже два новых года у нас и старый Новый год

тоже принципиально настаивают на Верности юлианскому календарю и не ставят его в зависимость от астрономического календаря от более точного астрономического а те которые сторонники астрономического вот этого григорианского стиля они говорят Рождество начинается в день когда день увеличивается астрономически но уменьшается увеличивается Потому что когда Христос рождается в этот мир свет начинает распространяться в этом мире а тьма начинает отступать и они говорят с точки зрения вот астрономии это действительно так никто с этим не поспорит особенно

но ситуация такая что сейчас все католики все протестанты празднуют по новому стилю и большая часть православных значительная часть кроме нескольких церквей грузин Елим русская там не знаю как Сербы а остальные уже давно перешли на новый стиль но это не мешает нам с ними общаться иметь литургическое общение и так далее на самом деле произошли расколы местные в болгарской церкви там появились старости появились и в греческой церкви в других церквах если у нас перет новый ль появятся староникитской надо вводить с оглядкой на возможные

последствия вот реформы патриарха Никона они раскололи церковь Он был очень самоуверенный человек там раскол был трагический об этом расколе солни говорил Если бы не было раско века было года потому что русское общество раскололось А Христос говорил если царство разделится само себе оно не устоит всё это рухнуло действительно как нинов говорил это дерево шумит листвою про Империю но внутри оно ВС сгнило первый натиск урагана пронет это ничего не останется патриарх и алее Михайло они главные раскольники потому что они хотели

унифицировать обряд так как готовились к войне с турками и у них была такая мечта чтобы Никон стал патриархом константинопольский и всем православным миром а наш царь стал бы царм над всеми православными в этом был элемент гордыни во всм этом но в расколе оказались люди которые называют себя старообрядцами Потому что они остались без епископов а без епископов нет церкви Это известно с древних времён Сейчас наша церковь пытается вести переговоры в семидесятых годах прошлого века При Советском Союзе был поместный

собор 1971 года насколько я помню нашей церкви и мы сняли все заклятые все заклятия со старореченское Деним зарубежной церковью эти две церкви братские в общем-то проклинали друг друга не признавали друг друга Однако чудо совершилось мы объединились Хотя это на глазах было но в это трудно Повери людям у нас хорошие отношения с теним главой белорецкой иерархии с митрополитом корнилием московским все Руси он открытый человек для дискуссий для обсуждений но у них накопилось много обид потому что гонение против них они

всегда инспирированный экспертиза светских властям А те издевались над ними выдирать ноздри детей отбирали у них это из поколения в поколение было боль че это ужасное явление был вопрос о том как привести в храм молодёжь А у меня такой вопрос а как детей вырастающие в храме и потом вот приходящих возраст там вот гдето 11-12 лет подростков как их удержать в храме пото что большинство из них уходит вот ну и у меня например двое внуков которые от рождения в храме все там праздники все воскресные службы всегда прища там

как всё время были в храме исповедовались Ну вот одна 15 лет ноч прошла внуку сейчас 11 он ещё храм ходит но он не интересуется он исповедуется он причащается как это происходит у него я не знаю но и вот просто в этот возраст детей как вот видно вот в храме дети маленький а потом ГТО когда 11 лет и больше а их нет они были А их нет своё время на эту ситуацию обратил внимание Блаженной памяти патриарх Алексей II потому что были одни цифры по воскресным школам очень хорошие цифры по молодёжному

движению на приходе цифры были на неско несколько порядков ниже ирих СХ проли де куда пропали дети на самом деле уходят все дети кроме немногих кто с нами остаются с нами остаются мальчики алтарник девочки Тиц девочки певицы мальчики чтецы Хористы если скаутский отряд есть весь скаутский отряд для как место для молитвы А чтобы было какое-то применение для них в этом храме они не могут оставаться просто статиста которые стоят в толпе когда им исполняется там вот 12 13 14 мы их уже не видим начинается вот этот половое

созревание у них другие мысли другие интересы мы их теряем но мы их теряем не на совсем просто они входят в такой период жизни который называется молодость Феофан затворник писал что Молодость - это нравственно и морально невменяемый период жизни человека а за богослужение мы поём слова от юности борт меня многие страсти в Библии хорошо говорится о детстве хорошо говорится о старости но в Библии нигде хорошо не говорится о молодости наоборот там Говори вот юноша идт по ули куда он ИТ заб что види Дале в притчах и Юность самая опасная пора в

жизни человека в книге Иова сказано кости мои напо грехами юности моей и вместе со мной хотят лечь могилу Это самый ужасный период жизни человека но если вы вложили в него в детский период положительный нача этоже смея пше он вернётся обратите пораньше вряд ли Обратите внимание на новых людей в храме которые в возрасте вот я вам специально говорю подойдите к ним и спросите вы же в детстве ходили они скажет да ходили пели там всё читали а когда перестали Ну вот 151 А в память-то была память-то была о том как ходили Как хорошо да всю жизнь

вот было И вот сейчас вернулись слава Богу Поэтому в Библии сказано наставь юношу при начале пути его и он не уклониться В одни старости Это неправильно конструкции предложения надо было бы написать нано оставь юношу в начале пути его и он не уклониться во все дни жизни своей но так не сказано наставь юношу в начале пути его и он не уклониться В одни старости то есть в молодости он ВС равно уклониться а проповедовали и так далее молитвы обучали с ними Они самый сложный момент Они обязательно вспомнят обо всём этом

Им будет куда вернуться на сейчас сегодня неделя следующая неделя всё-таки Ну я до сих пор даже до конца не знаю различия и както поводу отцах церкви загляните в материалы пятого вселенского собора там был назван только 12 имён а шестой собор подтвердил этот список и сказал что никто не имеет права истолковывать писание не ссылаясь с отцами церкви там правда в пятом на пятом соборе было такое дополнение и подобные им Но так как имена не называются подобные это также понимающие тут разобраться будет очень сложно

потому что у нас например в русской церкви к августину всегда было плохое отношение к августину потому что до революции велись антила ские споры и Августин был неудобен также как и Аро ланский был неудобен для нашей страны их пере такое вот решение греки в противоположность нам всегда почитали амвросия и Августина И если у нас непонятен статус его канонизации то для вселенской церкви он всегда был именно отец церкви который непогрешим в каких-то вопросах Идо заключается в том что в некотором случае Августин более

ортодокса чем нежели и златауст если мы берм толкование на тую главу от Матфея это точка разъединения С католиками И ты Пётр камень и ном камне создам церковь мою и врата не одолеют её Златоуст толкует как конченный пост католики очень любят тво истолкование Зато толкует Пётр князь апостолов основатель той Великой церкви его понять можно все восточные церкви были против Златоуста но его поддерживал Папа Римский тех врем когда жиу и от него не отрекался а остальные провели собор под дубом отреклись и прокляли

Златоуста А какое же толкование нам подходит Августина Блаженного толку вот не на Петре и его должности и не на апостоле Павле и его должности и положение в церкви она созидает на исповедание Петра когда Пётр исповедует Иисуса сыном божьим и мессией вот камень Веры Вот её основание А если бы после Вознесение пишет далее Августин церковь возлюби бы Петра или Павла больше чем небесного жениха Христа это была бы преступная любовь абсолютно ортодоксальное истолкование и вот эту ортодоксия Блаженного Августина замечал

очень часто в своих работах отец Серафим роус он владел языками он мог переводить какие-то тексты потом на английском весь Августин есть у нас процентов 20 наверное 25 не больше мы иногда боимся авторов авторитетных но как бы нам кажется двусмысленно что-то там есть Поэтому пока у нас не перевели хотя бы основных отцов вот этих 12 имён говорить о том что патрология у нас как-то восстановлена достаточно сложно до революции работали академии Что восстанавливает патрология Киевская занималась западными отцами Киевская Академия и

санкт-петербургская а Московская восточными отцами но эта серия была прервана вот в наш период уже за эти 30 лет было несколько попыток издавать отцов церкви каждая из этих попыток обанкротилась люди охот покупают какие-то брошки непонятных авторов стеняева там курае дворкина Непонятно что и вместо того чтобы читать отцов церкви Они увлекаются какой-то около бульварной литературой Это неправильно Пока мы не вернёмся к отцам не будем читать Вот именно самих этих авторов говорить о возрождении достаточно сложно сейчас вот Сибирская

благозвонница есть такое издательство они хотят издавать отцов церкви Носта буксовать наверно средств не хватает сначала они издали очень быстро Григория Богослова Василий Богослова все так радовались Афанасия вышел первый том и третий второй уже ждём пока никак не выходит Там они обозначают переводчиков текст по греческим оригиналам то что сохранилось Но вот это лучшее из того что вот делают сейчас вот это издание Сибирская благозвонница собирайте эту серию там издали уже по-моему томов 10 и это конечно сокровищница потом Свято тихоновский

Богословский вот этот университет они сдают амрос медиоланского они вышли на католическую епархию в Милане провели переговоры с их архиепископом кардиналом и те дали им права переиздавать латинский их текст и осуществлять перевод потому что там целая библиотека существует амброзиана где всё Наследие амбро выверт чистится чтобы по более древним спискам давать его работы и сейчас выс уже то Может быть 20 томов и Герменевтика то я рассказывал сегодня это очень силь издание если его докончить новый совет весь вышел в

толковании целиком остались только книги Ветхого Завета Но они издают в год по тому один знакомый пожилой священник Он плакал жив нано кон это подпис а я так и не прочитаю ничего Я говорю Да зачем тебе отец ты туда придёшь сходишь к Василию поговоришь с ним зайдёшь к златоусту он тебе там объяснит чего-то потому что сказано мы видим сейчас как бы сквозь тусклое стекло гадатель а тогда когда будем там будем поны как мы поз

Свернуть раздел ↑